Лазар ангелов: Программа: Лазар Ангелов — Sportivnoe.ru

Содержание

биография, программа тренировок, фото до и после

Интернет-пользователям Лазар Ангелов известен как персональный тренер, модель в области фитнеса. Он всегда пропагандировал натуральный бодибилдинг без применения каких-либо фармацевтических препаратов.

Шатен с карими глазами имеет настолько поджарое тело, что не без основания может запросто гордиться им. На нем отсутствует какой-либо намек на то, что присутствует подкожный жир, но зато ярко выражен шикарный пресс. Иной раз создается впечатление, что кто-то специально высекал его из камня.

При росте в 180 см он имеет вес около 95 кг. Объем талии составляет 80 см.

Моменты биографии

Его родиной является Болгария, а родился в 1984 году 22 октября. Он до сих пор благодарен родителям за то, что оказали ему помощь в выборе пути в жизни. Мечтой родителей было то, что их сын станет настоящим мужчиной и спортсменом. Они хотели, чтобы он выработал сильный характер, а страх и лень были чужды ему. Мальчик побывал в разных секциях и мог действительно выбрать то, что больше всего ему по нраву.

В 2006 году юноша служил в армии. Предметом его увлечений стал культуризм. Но до этого он был одним из лучших игроков в команде по баскетболу. Этой спортивной дисциплине была посвящена его молодость.

Дальнейшая судьба его складывается так, что он переезжает в Петербург на постоянное место жительства. Здесь он занимается проведением открытых семинаров, написанием постов в спортивные блоги и работает в качестве тренера в тренажерном зале. Ангелов является постоянным участником российских чемпионатов. Он всегда занимал ведущие позиции в рейтинге сильнейших спортсменов.

2015 год стал не самым лучшим в его жизни. Ему пришлось перенести операцию на коленном суставе. Поэтому с тренировками пока пришлось повременить, а в привычную жизнь внести определенные коррективы. Даже в кровати после перенесенной операции он вынужден был выполнять различные упражнения для поддержания формы и сохранения массы тела.

Характер тренировок

Каждую неделю спортсмен проводит по 5 занятий. Они состоят из тренингов с использованием серьезных весов. Речь идет о становой тяге, жиме лежа и приседаний со штангой.

За один подход упражнение выполняется 6-9 раз. В течение занятия используется 4 подхода. Отдельно выполняются упражнения для мышц брюшного пресса.

Ни одна тренировка не обходится без бега на свежем воздухе. Он использует спринтерский забег на дистанцию до 400 м. Каждый раз можно наблюдать улучшение результатов.

Характер питания

Спортсмен прекрасно понимает, что без рационального питания сформировать «правильные» кубики брюшного пресса не получится. Его режим питания включает 7 приемов пищи.

Свой рацион он планирует заранее. Продукты подбирает таким образом, чтобы подкожно-жировая клетчатка составляла 10-12 % от объема массы тела. Для того, чтобы росли мышцы, Лазаром осуществляется прием сывороточного протеина, глютамина и ВСАА.



Интенсивные и напряженные тренировки требуют хорошего питания. Нельзя сказать, что рацион спортсмена выделяется чем-то необычным. Диета любого бодибилдера может меняться, а определяется это поставленной конкретной целью.

В рационе Лазара два завтрака, ланч, два обеда и два ужина. Утром он съедает овсяную кашу и яичные белки в количестве 6 штук. В качестве второго завтрака выступает блюдо из мяса цыпленка, а на гарнир подается отварной рис.

Ланч представлен сывороточным белком, который дополняет миндаль. Обед идентичен второму завтраку. На второй обед спортсмен употребляет салат и тунец. Ужин такой же, как и при первом обеде. В течении второго ужина спортсмен употребляет извару, которая в Болгарии является популярным и распространенным блюдом.

Представленная диета вовсе не говорит о том, что если ее использовать, то можно достичь таких же результатов, что и у Ангелова. Каждый человек индивидуален. Практически каждый день «сухая диета».

В ней почти отсутствуют углеводы. Это диктуется не необходимостью набора массы, а поддержкой уже сформировавшейся фигуры.

У спортсмена имеется личный сайт в социальных сетях. На нем он рассказывает своим пользователям о том, как необходимо правильно проводить тренировки и питаться. Им составляются индивидуальные программы. Во внимание принимаются индивидуальные особенности каждого человека, его конституция.

Звезда интернета

Слава Ангелова связана не с бодибилдингом, а с его выступлениями в качестве модели. В сети спортсмен умело выстроил рекламу товаров известных производителей.

Его сайт сегодня насчитывает более 6 миллионов посетителей. Но спортсмен не склонен к артистизму. В блогах встречаются фотографии с почти одинаковым выражением лица. Лазар носит стильную бородку. Этим подчеркивается его брутальность.

Особенно новичкам он оказывает всяческую поддержку советами и рекомендациями.

Сам спортсмен утверждает, что он не пользуется никакими анаболическими стероидами. Он говорит, что с неодобрением относится к ним. Спортсмен обладает на теле такими восхитительными кубиками брюшного пресса, которым, пожалуй, нет равных в мире. Привлекательное тело является причиной того, что его часто приглашают сниматься в рекламных клипах.

По поводу красоты его тела существует много споров. Одни восхищаются им. Другие говорят, что никакой красоты в его теле нет. Но все это, что называется, дело вкуса и каждый вправе сам выбирать себе кумира. Сколько людей, столько и мнений.

Видео

Лазар Ангелов. Фитнес-модель | Мудрый тренер Филин

В 2013 году Лазар Ангелов был самой популярной фитнес-звездой. Мужчины мечтали быть как он, а женщины хотели быть с ним. Безупречное тело, брутальная внешность. Лазар был на подъёме своей карьеры. Но всё обрушилось в один момент. Проблемы со здоровьем, предательство любимой женщины и бизнес-партнёра. Сможет ли «Падший Ангел» возродиться вновь, ты узнаешь из этого материала?!!

Лазар Ангелов, источник https://www.instagram.com/lazar_angelov_official

Карьера баскетболиста

Лазар Ангелов фитнес-тренер и модель из Болгарии. Он родился в 1984 году, сегодня ему уже 35 лет. Свою спортивную карьеру начинал с баскетбола. Лазар играл на уровне национальной юношеской сборной. Однако вскоре начал испытывать проблемы с коленными с устами и баскетбол пришлось бросить. Ангелов образец дисциплины и не может без спорта. Поэтому занялся бодибилдингом.

Лазар Ангелов, источник https://www.instagram.com/lazar_angelov_official

У Ангелова большой тренировочный стаж. Он обладает глубокими знаниями и практическим опытом в тренировках. Долгое время работал фитнес-тренером. Разработал свою методику тренировок и диеты. Сегодня руководит своей же школой фитнеса. Лазар обучает фитнес-тренеров и сам работает с клиентами.

На пике популярности

В период с 2014 по 2015 год, Лазар был на подъёме своей карьеры. Он был на пике кондиций. Подавал наглядный пример, как после 30-ти можно круто выглядеть. Он как будто переживал вторую молодость. Безупречное тело и брутальный образ выгодно выделяли Ангелова на фоне молодых мальчиков с детскими лицами и большими мышцами.

Лазар Ангелов, источник https://www.instagram.com/lazar_angelov_official

У Лазара Ангелова всё было круто! Он встречался с болгарской фитнес-моделью Янитой Янкович. Владел долей в бизнесе спортивной одежды и питания. Раскачивал свой личный бренд посредством ютуб и инстаграм. Лазар имел деньги, славу и признание. Но всё разрушилось в один момент!

Падший Ангелов

Вспылили старые болячки Лазара. Причем все разом! Колени болели настолько, что атлет не мог ходить дольше 10 минут. К коленным суставам добавились локти. Лазар сильно «откатил» и заплыл жиром.

Лазар Ангелов, источник https://www.instagram.com/lazar_angelov_official

От былой формы не осталось и следа. Красавица подруга отвернулась от него и ушла к бизнес-партнёру. Ангелов потерял всё, что у него было!

Лазар Ангелов, источник https://www.instagram.com/lazar_angelov_official

Жизнь не справедливая штука! Сегодня ты на коне, тебя все любят и боготворят. А завтра ты падаешь, пробивая дно и тебя никто не помнит. Но Лазар оказался силён не только телом телом, но и духом. Он перенёс 4 сложнейшие операции по замене изношенных суставов. Восстановление заняло долгих 8 месяцев. Зато было время подумать и пересмотреть жизненные ценности.

Новые ценности в жизни

К 2020 году Лазар Ангелов полностью восстановился, вернул свою прежнюю форму. Доказал себе и окружающим, что его ничто не сломает. Лазар сделал определённые выводы из этой истории. Сегодня он больше сосредоточен на тренерской работе. Тщательно подбирает своё окружение.

Лазар Ангелов, источник https://www.instagram.com/lazar_angelov_official

Ангелов негативно относится к просто «красивым» и накаченным мужчинам. Он считает, что идеальный образ это герой боевика — сильный, смелый и стойкий. Каковым он и является.

Лазар Ангелов. Фитнес-модель

биография, программа тренировок, фото до и после


Лазар Ангелов- фитнес-модель, который выглядит так, как подобает настоящему мужчине. Неизменные его атрибуты- суровый взгляд и великолепная фигура. Трудно встретить фото, где бы на лице брутального мужчины сияла улыбка, что странно, ведь мужественный и идеально сложенный Лазар- предмет обожания десятков тысяч поклонников.

Данные антропометрии Лазара Ангелова

Лазар Ангелов- профессиональный бодибилдер, фитнес-тренер и модель. Его данные выглядят так:

  • по типу телосложения— эктоморф;
  • рост- 1 м 80 см;
  • межсезонный вес- 94 кг;
  • вес в период соревнований- 88 кг;
  • объем бицепса- 43 см;
  • обхват талии- 82 см;
  • объем грудной клетки- 127 см.

Начало биография

Лазар Ангелов (Lazar Angelov)родился 22.10.1984 в Софии, Болгария. Он с теплотой вспоминает о детстве и подчеркивает роль родителей в выборе жизненного пути. Они хотели вырастить спортсмена и мужчину с сильным характером, учили побеждать страхи и лень. Для этого записывали мальчика в разные секции, предлагая ему выбрать то, что ему действительно интересно.

Юноша увлекся культуризмом в 2006 году во время службы в армии. До этого 10 лет числился в баскетбольной команде и был одним из лучших игроков Национальной баскетбольной лиги. Атлет гордится тем, что променял баскетбол на бодибилдинг и посвятил ему молодость.

После получения Сертификата Академии и победы на Кубке России переехал в Петербург, где:

  • ведет отрытые семинары;
  • пишет посты в блоки о спорте;
  • тренирует посетителей тренажерного зала.

Лазар Ангелов часто выступает на чемпионатах России и всегда входит в топ сильнейших.

В 2020 г. перенес операцию на коленном суставе, прошел курс по восстановлению. Проблемы со здоровьем вынудили отложить тренировки и внести коррективы в привычный образ жизни. Даже лежа в кровати, он выполнял упражнения, чтобы совсем не потерять форму и сохранить массу тела.

Лазар Ангелов – культурист, профессиональный фитнес-тренер и модель. Он родилсяв 1984-м году 22 сентября в городе София, столице Болгарии. В настоящее время он набрал особую популярность в интернете и в своей стране благодаря рекламе и клипам с его участием, а также заключённым контрактам с MutatedNationи Nike.

Путь к идеальной фигуре и работе тренером занял многие годы. 10 лет Лазар Ангелов играл в баскетбол и был лучшим игроком в своей команде, что послужило отличным стартом для работы над собой. В 16-летнем возрасте спортсмен даже смог поступить в юношескую национальную сборную, затем добившись места и в Национальной баскетбольной лигесвоей страны.

Поставив перед собой цель – помогать людям, Лазар Ангелов также отправляется с 2006-го года на соревнования по бодибилдингу, желая на своём примере показать, что представляет из себя идеальное мужское телосложение, привлекая таким образом внимание к фитнес-тренировкам. За всю карьеру культуриста Лазар не занимает ниже третьего места на турнирах, утверждая, что не употребляет стероидных препаратов, и становится популярной моделью. У него имеется свой официальный сайт, где он рассказывает об эффективных упражнениях и мотивирует людей работать над своим телом.

Читать далее: Декстер джексон биография тренировки рост и вес

Биография Лазара Ангелова

Культурист Лазар Ангелов родился 22 сентября 1984 года в столице Болгарии городе София. На сегодняшний момент добился большой популярности на родине и далеко за ее пределами, благодаря клипам, рекламе с его участием, а также удачным контрактам, заключенным с Nike и Mutated Nation.

Однако путь к успеху красивого и популярного спортсмена длился многие годы. В возрасте 10 лет он всерьез занялся самым распространенным видом спорта в Болгарии- баскетболом. Даже в столь юном возрасте паренек уже выгодно отличался спортивными данными, и прославился как талантливый баскетболист. Поощрение и похвала тренера стали прекрасным стартом для работы над усовершенствованием самого себя. А в 16 лет Лазар добился поступления в национальную юношескую сборную, и заслужил место в Национальной баскетбольной лиге Болгарии.

Увлечение бодибилдингом пришло только во время несения срочной службы в армии, куда Лазар попал в 18-летнем возрасте. С этого момента парень стал качаться в тренажерном зале, не бросая при этом баскетбол.

Интересно! Бытует мнение, что увлечение бодибилдингом было ничем иным, как вынужденной мерой из-за проблем парня с коленными суставами, из-за чего профессионально заниматься баскетболом молодой человек не мог. Переключив свое внимание на культуризм, Лазар стал активно и строго тренироваться, и получил сертификат Национальной спортивной академии. Этот документ позволил Ангелову официально оказывать людям услуги профессионального тренера.

С 2006 года, желая личным примером привлечь внимание к культуризму, культурист начал принимать участие в разнообразных соревнованиях по бодибилдингу. В каждом из состязаний парень занимал не ниже, чем 3-е место, убеждая жюри, что никогда не принимал стероидов. Участие в спортивных мероприятиях сделало из Лазара популярную модель с идеальными параметрами поджарого мускулистого тела.

В 2020 году атлета ждала операция, которая надолго выбила мужчину из обычного ритма жизни. Ангелову прооперировали коленный сустав. А со временем проявилась проблема и с плечевыми суставами.

В этот период он набрал дополнительный вес, но, даже лежа на кровати, продолжал выполнять скручивания для пресса и другие упражнения, чтобы максимально сохранить форму.

На личном официальном сайте атлет рассказывает о своих тренировках, питании и особенностях спортпита, мотивируя остальных людей не запускать свое тело.

Лазар Ангелов – звезда интернета

Слава пришла к нему не как к бодибилдеру, покорившему вершины престижных турниров, а модели из рекламы. Лазар построил карьеру в сети, рекламируя товары Mutated Nation и Nike, и свое тело. Количество фолловеров сегодня достигает почти 6 млн: https://www.instagram.com/lazar_angelov_official/.

Судя по постановочным фото в инстаграме, спортсмен артистизмом не отличается. В галерее встречаются снимки с одинаковым выражением лица и селфи с сексуальной подоплекой, которыми грешат девчонки. Никто не спорит, что у него шикарный рельеф, но смотреть на сползающие штаны, демонстрирующие анатомические подробности, иногда неловко. С помощью стильной бородки и сурового взгляда Лазар Ангелов поддерживает имидж брутального мачо.

Система питания Лазара Ангелова

Для получения идеальных параметров и мышечных пропорций питание не менее важно, чем тренировки. Каждый день культурист принимает пищу минимум 7 раз, благодаря чему бодибилдеру удается держать средние показатели по наличию подкожного жира в пределах 10-12%.

Суточной рацион спортсмена:

  • 6 белков яиц, овсяные хлопья и 1 грейпфрут;
  • пара отварных куриных филе, отварной рис и брокколи;
  • миндаль и порция сывороточного белка;
  • отварной рис и куриное филе;
  • кусок тунца и салат;
  • куриное отварное филе и отварной рис;
  • извара- болгарский творог, который богат казеином и одновременно низкокалориен (85 калорий на 100 г).

Характер питания

Спортсмен прекрасно понимает, что без рационального питания сформировать «правильные» кубики брюшного пресса не получится. Его режим питания включает 7 приемов пищи.

Свой рацион он планирует заранее. Продукты подбирает таким образом, чтобы подкожно-жировая клетчатка составляла 10-12 % от объема массы тела. Для того, чтобы росли мышцы, Лазаром осуществляется прием сывороточного протеина, глютамина и ВСАА.

Интенсивные и напряженные тренировки требуют хорошего питания. Нельзя сказать, что рацион спортсмена выделяется чем-то необычным. Диета любого бодибилдера может меняться, а определяется это поставленной конкретной целью.

В рационе Лазара два завтрака, ланч, два обеда и два ужина. Утром он съедает овсяную кашу и яичные белки в количестве 6 штук. В качестве второго завтрака выступает блюдо из мяса цыпленка, а на гарнир подается отварной рис.

Ланч представлен сывороточным белком, который дополняет миндаль. Обед идентичен второму завтраку. На второй обед спортсмен употребляет салат и тунец. Ужин такой же, как и при первом обеде. В течении второго ужина спортсмен употребляет извару, которая в Болгарии является популярным и распространенным блюдом.

Представленная диета вовсе не говорит о том, что если ее использовать, то можно достичь таких же результатов, что и у Ангелова. Каждый человек индивидуален. Практически каждый день «сухая диета». В ней почти отсутствуют углеводы. Это диктуется не необходимостью набора массы, а поддержкой уже сформировавшейся фигуры.

У спортсмена имеется личный сайт в социальных сетях. На нем он рассказывает своим пользователям о том, как необходимо правильно проводить тренировки и питаться. Им составляются индивидуальные программы. Во внимание принимаются индивидуальные особенности каждого человека, его конституция.

Добавки Лазара Ангелова

Атлет зарекомендовал себя как эксперт по спортивному питанию и добавкам. Сам он принимает несколько основных добавок, которые отвечают за повышение производительности работы на тренинге.

  • Глютамин. Все занятия отличаются высокой интенсивностью, поэтому они истощают запасы глютамина в организме. Атлет принимает вещество с целью предупреждения ослабления иммунитета.

  • Протеин. Для успешной работы на изнурительных тренировках необходимо пополнять необходимый запас аминокислот. Лазар Ангелов среди всех протеинов выбирает белок молочной сыворотки. Его атлет употребляет с едой и после выполнения упражнений. Белок с незаменимыми аминокислотами способствует росту мускулатуры и придает энергии.

Тренировки

Лазар занимается 5 раз в неделю. Для мышечного роста бодибилдер использует тренировки с большими весами. Упражнения часто меняются с целью проводить тренировку максимально эффективно и предотвратить снижение мышечной массы. Неизменно в программу спортсмена входят его любимые упражнения: жим лежа, становая тяга и приседания со штангой.

Обычно Лазар выполняет 4 подхода по 6-9 повторений. Недельные тренировки разбиты на отдельные группы мышц. Мышцы брюшного пресса, в его тренировочном процессе, являются исключением, так как получают нагрузку 3 раза в неделю.

Помимо работы в зале, Ангелов включает анаэробную нагрузку в свой тренировочный режим: легкий бег на свежем воздухе, спринтерский бег на 100-400 метров.

Программа тренировок Лазара Ангелова

Программа тренировок знаменитого атлета состоит из 5 рабочих дней с прорабатыванием отдельной труппы мышц за день. Спортсмен предпочитает интенсивные занятия с увеличенными весами + базовые упражнения с 5-8 разовыми повторениями для увеличения качественной массы, рельефа мускулатуры и гипертрофии мышц.

Атлет не привык ориентироваться на какой-то определенный день недели для отдыха, он просто часто тренируется и берет выходной только тогда, когда чувствует, что мышцам нужен перерыв.

Вот только кратко о его программе на массу по дням:

  • первый день- мышцы пресса и груди;
  • второй день- мускулы спины и трапеции;
  • третий день- тренинг дельт и пресса;
  • четвертый день- отдыхает;
  • пятый день- работа над трицепсом и бицепсом;
  • шестой день- проработка пресса и ног;
  • седьмой- отдых.

Важно! Мы намеренно не расписываем тренировки Лазара Ангелова полностью, так как ориентироваться на них новичкам или непрофессионалам нельзя.

Из-за интенсивности и большого количества повторов, подражающий Ангелову человек может запросто забить мышцы, и не получить нужного результата. Единственное, чего вы сможете добиться- неприятной перетренированности организма.

Программа тренировок[править | править код]

Понедельник:

Грудь\Пресc

  • Жим лежа 4х8 повторений
  • Жим лежа на наклонной скамье 4×8
  • Жим лежа на наклонной скамье головой вниз 4×8
  • Пуловер 4×12
  • Жим в тренажере Hammer 3×12
  • Брусья с весом (акцент на низ груди) 3×12
  • Скручивания на полу 4x до отказа
  • Подъем ног в тренажере 4x до отказа
  • Наклоны в стороны с гантелями 4x до отказа
  • Боковые скручивания 4x до отказа

Читайте подробнее:

Грудные мышцы — упражнения и особенности тренировки, Пресс — упражнения и особенности тренировки

Вторник:

Спина/Трапеции

  • Тяга штанги к животу 4×8
  • Становая тяга 4×8
  • Тяга в вертикальном блоке широким хватом 4×12
  • Подтягивания 4×12
  • Тяга в горизонтальном блоке 4×12
  • Шраги стоя 6×10
  • Сгибание кистей (на предплечье) 4x до отказа
  • Разгибание кистей 4x до отказа

Читайте подробнее:

Спина — упражнения и особенности тренировки, Плечи — упражнения и особенности тренировки

Среда:

Дельты/Пресс

  • Жим штанги над головой сидя 3×8
  • Жим на переднюю дельту в тренажере Hammer 4×8
  • Махи с гантелями 4×10
  • Подъемы блина штанги перед собой 4×10
  • Подъем гантелей перед собой на наклонной скамье 4×10
  • Разводы в тренажере на заднюю дельту 4×10
  • Разводы гантелей на наклонной скамье 4×12
  • Скручивания на наклонной скамье 4x до отказа
  • Подъемы ног в висе 4x до отказа
  • Наклоны в стороны с гантелями 4x до отказа
  • Боковые скручивания 4x до отказа

Читайте подробнее:

Плечи — упражнения и особенности тренировки, Пресс — упражнения и особенности тренировки

Четверг:

Отдых

Пятница:

Трицепс/Бицепс

  • Жим штанги узким хватом 4×8
  • Жим вниз на блоке 4×8
  • Французский жим 4×10
  • Разгибание рук на блоке 4×12
  • Сгибание штанги стоя 4×8
  • Сгибание штанги широким хватом 4×8
  • Молотки 4×8 (поочередно)
  • Концентрированный подъем на бицепс 4×12
  • Сгибание кистей (на предплечье) 4x до отказа
  • Разгибание кистей 4x до отказа

Читайте подробнее:

Трицепс — упражнения и особенности тренировки, Бицепс — упражнения и особенности тренировки

Суббота:

Ноги/пресс

  • Присед 4×12
  • Присед (на скамью) 4×12
  • Болгарский присед 4×12
  • Разгибание ног сидя 4×16
  • Мертвая тяга 4×12
  • Сгибание ног лежа 4×16
  • Подъемы на икры стоя 4×20
  • Икры сидя 4×20
  • Жим ногами на икры в тренажере 4×20
  • Подъемы туловища на наклонной скамье 4x до отказа
  • Боковые скручивания 4x до отказа
  • Твист с Т-грифом 4x до отказа

Читайте подробнее:

Ноги — упражнения и особенности тренировки, Пресс — упражнения и особенности тренировки

Воскресение:

Отдых

Три самых эффективных упражнения[править | править код]

  • Жим лежа
  • Приседания
  • Становая тяга

Интервью Лазара Ангелова

  • Самый популярный вопрос поклонников?

«Как долго ты тренируешься?». Отвечаю, что занимаюсь всю свою жизнь.

  • Что помогает мотивировать самого себя?

Добрые, поддерживающие люди, хорошая музыка по типу ганста рэпа, хип-хопа, саундтреков и хеви метал. Еще нравится получать ежедневно огромное множество писем от поклонников и рассказывать им о своих достижениях. Внимание и поддержка подстегивает меня двигаться дальше к совершенству.

  • Ваше самое большое достижение?

Я стал именно таким, каким мечтал стать с самого детства. Я отыскал свою дорогу в жизни. Я занимаюсь любимым делом, разве это не показатель успеха?

  • Каковы ваши планы на будущее?

Я бы хотел, чтобы весь мир увидел мое атлетическое телосложение, а наряду с тем, хочу продолжить помогать всем желающим достичь совершенства. Хочу, чтобы отношение к мужчинам-моделям в мире изменилось. Я считаю, что они не должны смотреться просто как парни куклы Барби слащавые Кены, а должны выглядеть, как герои крутых блокбастеров или боевиков.

  • Что обозначают ваши тату?

На локте тату «Особенный», на груди «Born to lose, live to win», что переводится дословно как «Родиться, чтобы проиграть, жить, чтобы выиграть». Огромное тату «Dedication», что означает «Посвящение», украшает широкую спину спортсмена.

Рост и вес Лазар Ангелов. Лазар Ангелов (Lazar Angelov)

Родился Лазарь Ангелов в городе Софии (Болгария) 22 сентября 1984 г. При росте 180 см его вес составляет 88 кг.

К своему возрасту эта личность достигла немалых высот не только в сфере бодибилдинга и баскетбола, которым он увлекался с детства, но также в области шоу бизнеса (Лазар принимает активное участие в съёмках клипов и реклам).

Перед тем, как остановить свой выбор на карьере бодибилдера и личного тренера Лазарь в течение долгих 10 лет занимался баскетболом на профессиональном уровне и за это время успел заслужить почётное место одного из лучших игроков в своей команде. В возрасте 16 лет он был принят в юношескую национальную сборную, после чего перешёл в национальную лигу баскетбола своей. И вот, к 18 годам Лазарь уходит в армию, где и берёт своё начало его страстное увлечение миром бодибилдинга. Через некоторое время он получит специальный сертификат профессионального тренера Национальной спортивной академии, после чего и начинается карьера в работе с людьми, заинтересованными в реализации собственного потенциала.

Вся жизнь Ангелова отдана бодибилдингу. Начиная с 2006 года, он неоднократно участвовал во всевозможных турнирах, в которых занимал не ниже третьего места. По словам самого бодибилдера он никогда не признавал стероидные препараты, как и само их применение.

Уникальность атлета заключается в обладании им одним из самых впечатляющих брюшных прессов во всём мире. Возможно, именно этот аргумент и стал причиной ежедневных обращений к нему людей за советами по тренировкам и полезному питанию. А для того, чтобы справиться с огромным потоком сообщений и посланий, атлет создал специальный веб – сайт, где выкладывает новости и полезную информацию для тех, кто нуждается в совете профессионала.

Недавно с Лазарем было проведено краткое интервью:

Какие вещи или события в жизни способствуют сохранению твоей мотивации?

Хорошая музыка и добрые люди, которые всегда оказывают мне поддержку. Из музыки я придерживаюсь направлений гангста рэпа и хип-хопа, но совсем недавно стал подсаживаться на разные саундтрэки и хеви метал. Каждый день я получаю сотни сообщений и писем от клиентов, с гордостью и радостью сообщающих мне о своих достижениях. Именно благодаря этому я понимаю, что мой пример может вдохновить и других, это и подстёгивает меня двигаться ещё дальше.

Затрагивая тему о питании – что ты употребляешь?

Необходимо соблюдать распорядок правильного питания, для чего рацион делим на 7 приёмов. Первый включает в себя 6 яичных белков вместе с овсяными хлопьями. Во второй входят мягкое филе цыплёнка с рисом. Принимая пищу в третий раз, я употребляю миндаль и белок. При четвёртом приёме лучше всего подойдёт повтор второго приёма — мягкое филе цыплёнка с рисом. В пятый раз можно сочетать салат с тунцом. Далее, при шестом приёме, организму для получения белка снова не помешает филе цыплёнка с рисом (как и при втором приёме). Под конец, пищу можно обогатить традиционным болгарским блюдом «извара». Оно обеспечит организм необходимым количеством казеина.

Если тебе задают самый частый вопрос, какой он?

«В течение какого времени ты тренируешься?»

Мой ответ «В течение всей жизни»

Что считаешь своим самым большим достижением?

То, что я отыскал свою дорогу по жизни. Я такой, каким хотел видеть себя в прошлом. У меня своё любимое дело, а это ли не показатель?

Что ты запланировал на будущее?

Хочу, чтобы весь мир увидел моё атлетичное тело. А вместе с этим продолжать помогать всем, кто нуждается в моём совете и поддержке. А ещё я бы хотел изменить мнение общественности к мужчинам фитнес – моделям. С моей точки зрения, выглядеть они должны не как Кены – парни кукол Барби, а как настоящие герои блокбастеров и боевиков.

Ангелов: химик или натурал?

Многих поклонников спортсмена тревожит один вопрос, кто же Лазар на самом деле: химик или натурал, пользуется ли он какими-либо анаболиками для усиления эффекта от тренингов или запрещенными жиросжигающими препаратами для рельефа. По словам самого спортсмена, он не только сам не принимает анаболики, но и никому не советует этим заниматься.

Глядя на фото Лазара Ангелова, поклонники настаивают на том, что его тело не похоже на тело химического бодибилдера, чего нельзя сказать о снимках силачки Натальи Кузнецовой.

Атлет проводит много времени в зале и урезает количество потребляемых углеводов (постоянно сидит на жесткой диете).

Популярность молодого и амбициозного спортсмена растет с каждым днем. Количество его подписчиков в инстаграме перевалило за отметку в 5 700 000 человек. Как вы считаете, является ли форма Лазара идеальной? Кто он на ваш взгляд: химик или натурал? Будем рады выслушать ваши отзывы в комментариях.

Рацион питания

Этот бородатый парень прекрасно знает, что он является обладателем такого пресса в основном благодаря правильному питанию. Поэтому он использует дробное питание, осуществляя 7 приемов пищи в день и тщательно подходя к построению своего рациона. Благодаря такому подходу ему удается удерживать низкий процент содержания подкожного жира.

Меню одного дня:
  • Геркулес на воде и 6 яичных белков;
  • Бурый рис, куриная грудка и салат;
  • Фрукты;
  • Протеиновый коктейль с горстью орехов;
  • Творог с бананом;
  • Белковое блюдо с овощами;
  • Протеиновый коктейль.
  • Кроме протеина спортсмен принимает рыбий жир, глютамин и BCAA.

Библейское имя «убийцы без Балаклавы»

Да, вообще Лазарь опасный тип — выглядит угрожающе, славянская брутальность испепеляет до глубины души и окутывает подсознательным страхом. Но у этого парня библейское имя? Или же это псевдоним? Наши источники уверяют, что имя настоящее. Попахивает христианским фундаментализмом и правыми радикалами.

Но все таки, вспомним кто такой Лазарь в Библии (Лазар — болгарская форма имени) — так называемый «шурин Иисуса», человек, воскресший из мертвых, после ставший епископом христианской церкви (первой, дораскольной). О чем мы сейчас хотим поговорить — повлияло ли такое великое имя на Ангелова (заметьте — прекрасная фамилия, в комбинации все действительно похоже на псевдоним).

Скорее всего да. Лазар — человек широкой души. Он посвятил свою жизнь бодибилдингу. С 2006 года активно принимал участие в различных турнирах, так и не увидев золота. Также Лазар является активным противником стероидных препаратов и всячески борется с их распространением в мире, пытаясь сохранить культуру спортивного тела незапятнанной.

Библейский Голиаф и капитан невозмутимость в одном лице

Чего не отнять у Лазара, так это его титула обладателя одного из самых выдающихся брюшных прессов в мире. Каждый день к Лазару обращаются миллионы людей за советами по тренировкам, питанию, нагрузкам. Чтобы помочь всем поклонникам фитнеса, Ангелов создал веб-сайт, где работает со своей командой — они делятся с людьми навыками Лазара, консультируют по различным вопросом.

Лазар Ангелов — библейский герой, бодибилдер, любитель балаклавыFlyingbro

Лазар Ангелов — фитнес-модель с завидной популярностью в соцсетях и отсутствием золотых наград на профессиональных соревнованиях бодибилдеров. Кто этот загадочный славянский богатырь, которого до сих пор не заметил Голливуд и чем он так популярен? Давайте немного разберемся в этом вопросе вместе. Единственное, что хочется добавить, он был самым харизматичным и ужасающим кинозлодеем. Без балаклавы, бронежилета и автоматического оружия.

Библейское имя «убийцы без Балаклавы»

Да, вообще Лазарь опасный тип — выглядит угрожающе, славянская брутальность испепеляет до глубины души и окутывает подсознательным страхом. Но у этого парня библейское имя? Или же это псевдоним? Наши источники уверяют, что имя настоящее. Попахивает христианским фундаментализмом и правыми радикалами.

Но все таки, вспомним кто такой Лазарь в Библии (Лазар — болгарская форма имени) — так называемый «шурин Иисуса», человек, воскресший из мертвых, после ставший епископом христианской церкви (первой, дораскольной). О чем мы сейчас хотим поговорить — повлияло ли такое великое имя на Ангелова (заметьте — прекрасная фамилия, в комбинации все действительно похоже на псевдоним).

Скорее всего да. Лазар — человек широкой души. Он посвятил свою жизнь бодибилдингу. С 2006 года активно принимал участие в различных турнирах, так и не увидев золота. Также Лазар является активным противником стероидных препаратов и всячески борется с их распространением в мире, пытаясь сохранить культуру спортивного тела незапятнанной.

Библейский Голиаф и капитан невозмутимость в одном лице

Чего не отнять у Лазара, так это его титула обладателя одного из самых выдающихся брюшных прессов в мире. Каждый день к Лазару обращаются миллионы людей за советами по тренировкам, питанию, нагрузкам. Чтобы помочь всем поклонникам фитнеса, Ангелов создал веб-сайт, где работает со своей командой — они делятся с людьми навыками Лазара, консультируют по различным вопросом.

Круче, чем Стейтем

Лазар — болгарин. Родился в Софии (столице Болгарии) в 1984 году, на протяжении долгих десяти лет профессионально занимался баскетболом, в 16 лет уже играл за юношескую национальную сборную Болгарии. В 18 лет он пошел служить на срочную службу в армию, где, собственно говоря, и увлекся бодибилдингом.

С тех пор самосовершенствование стало его основной целью. Еще Лазар является большим поклонником хип-хопа, помогает некоторым болгарски рэп артистам.

В одном из своих интервью Лазар заявил: «я бы хотел изменить мнение общественности к мужчинам фитнес-моделям. С моей точки зрения, выглядеть они должны не как Кены – парни кукол Барби, а как настоящие герои блокбастеров и боевиков, когда за тобой гонятся террористы, а ты бежишь на них, вокруг талибские балаклавы, из оружия у тебя только пистолет с тремя патронами… В общем — настоящий герой, круче чем Стейтем».

Так что, уважаемый Голливуд, мы нашли тебе новую звезду.

Зашерь статью для друзей!

Лазар Ангелов: тренировки, питание и параметры

Лазар Ангелов (Lazar Angelov) —родился 22 сентября 1984 г. в городе София, Болгария.  Болгарский фитнес-тренер, прославившийся в качестве фитнес модели.

С детства Лазар был очень активным ребенком и с ранних лет занимался спортом. На протяжении 10 лет он занимался баскетболом, причем довольно таки хорошо, и считался одним из лучших игроков команды. Сначала его взяли в юношескую национальную сборную, позже перешел в Национальную баскетбольную лигу Болгарии, так бы, наверное, и продолжалось, если бы в 18 лет его не призвали в армию, где он и начал занятия бодибилдингом.

Спустя некоторое время он получает сертификат профессионального тренера Национальной спортивной академии, после этого начинает работать личным тренером и помогать людям в реализации собственного генетического потенциала. С 2006 года выступил на нескольких турнирах, занимая призовые места. Прославили Лазара Ангелова разумеется не выигранные им турниры, а генетическая одаренность, хорошо развитые дельты, пропорциональная грудь и разумеется семеричный и рельефный пресс. Все это в совокупности с неизменно ухоженной бородой и позволило Лазару стать одним из самых популярных фитнес моделей в мире, с численностью подписчиков в инстаграме около 5 миллионов, обогнав Симеона Панду и Улиссеса Уильямса.

  • Рост — 180 см
  • Вес (на массе) — 96-102 кг
  • Вес — 88-90 кг
  • Бицепс — 43 см
  • Грудная клетка — 127 см
  • Талия — 82 см

ТРЕНИРОВКИ

Тренировка Лазара Ангелова

Понедельник: Грудь\Пресс

  1. Жим лежа: 4 подхода по 8 повторений
  2. Жим лежа на наклонной скамье: 4 подхода по 8 повторений
  3. Жим лежа на наклонной скамье головой вниз: 4 подхода по 8 повторений
  4. Пуловер: 4 подхода по 12 повторений
  5. Жим в тренажере «Хаммер»: 3 подхода по 12 повторений
  6. Брусья с весом (акцент на низ груди): 3 подхода по 12 повторений
  7. Скручивания на полу: 4 подхода на максимум
  8. Подъем ног в тренажере: 4 подхода на максимум
  9. Наклоны в стороны с гантелями: 4 подхода на максимум
  10. Боковые скручивания: 4 подхода на максимум

Вторник: Спина/Трапеции

  1. Тяга штанги к животу: 4 подхода по 8 повторений
  2. Становая тяга: 4 подхода по 8 повторений
  3. Тяга в вертикальном блоке широким хватом: 4 подхода по 12 повторений
  4. Подтягивания: 4 подхода по 12 повторений
  5. Тяга в горизонтальном блоке: 4 подхода по 12 повторений
  6. Шраги стоя: 6 подхода по 10 повторений
  7. Сгибание кистей (на предплечье): 4 подхода на максимум
  8. Разгибание кистей: 4 подхода на максимум

Среда: Дельты/Пресс

  1. Жим штанги над головой сидя: 3 подхода по 8 повторений
  2. Жим на переднюю дельту в тренажере «Хаммер»: 4 подхода по 12 повторений
  3. Махи с гантелями: 4 подхода по 10 повторений
  4. Подъемы блина штанги перед собой: 4 подхода по 10 повторений
  5. Подъем гантелей перед собой на наклонной скамье: 4 подхода по 10 повторений
  6. Разводы в тренажере на заднюю дельту: 4 подхода по 10 повторений
  7. Разводы гантелей на наклонной скамье: 4 подхода по 12 повторений
  8. Скручивания на наклонной скамье: 4 подхода на максимум
  9. Подъемы ног в висе: 4 подхода на максимум
  10. Наклоны в стороны с гантелями: 4 подхода на максимум
  11. Боковые скручивания: 4 подхода на максимум

Четверг: Отдых

  • Восстановление

Пятница: Трицепс/Бицепс

  1. Жим штанги узким хватом: 4 подхода по 8 повторений
  2. Жим вниз на блоке: 4 подхода по 8 повторений
  3. Французский жим: 4 подхода по 10 повторений
  4. Разгибание рук на блоке: 4 подхода по 12 повторений
  5. Подъем штанги на бицепс стоя: 4 подхода по 8 повторений
  6. Подъем штанги на бицепс широким хватом: 4 подхода по 8 повторений
  7. Молотки: 4 подхода по 8 повторений на каждую руку
  8. Концентрированный подъем на бицепс: 4 подхода по 12 повторений
  9. Сгибание кистей (на предплечье): 4 подхода на максимум
  10. Разгибание кистей: 4 подхода на максимум

Суббота: Ноги/пресс

  1. Присяд: 4 подхода по 12 повторений
  2. Присяд (на скамью): 4 подхода по 12 повторений
  3. Болгарский присяд: 4 подхода по 12 повторений
  4. Разгибание ног сидя: 4 подхода по 16 повторений
  5. Мертвая тяга: 4 подхода по 12 повторений
  6. Сгибание ног лежа: 4 подхода по 16 повторений
  7. Подъемы на икры стоя: 4 подхода по 20 повторений
  8. Икры сидя: 4 подхода по 20 повторений
  9. Жим ногами на икры в тренажере: 4 подхода по 20 повторений
  10. Подъемы туловища на наклонной скамье: 4 подхода на максимум
  11. Боковые скручивания: 4 подхода на максимум
  12. Твист с Т-грифом: 4 подхода на максимум

Воскресение: Отдых

  • Восстановление

ПИТАНИЕ

Рацион питания Лазара Ангелова

Лазар принимает пищу 7 раз в день, все строго нормировано и никакой вредной еды.

Рацион на день:

  1. Прием: овсяные хлопья и 6 яичных белков
  2. Прием: рис и филе цыпленка
  3. Прием: сывороточный белок и миндаль
  4. Прием: рис и филе цыпленка
  5. Прием: тунец с салатом
  6. Прием: рис и филе цыпленка
  7. Прием: блюдо под названием «извара»

Из спортивного питания Лазар принимает: 

  1. Мультивитамины
  2. Протеин
  3. BCAA
  4. Глютамин

Ссылка на инстаграм Лазара Ангелова

принципы диеты и тренировок, антропометрия и фото

Интернет-пользователи знают его как фитнес-модель, популяризатора натурального бодибилдинга и персонального тренера. Кареглазый шатен гордится поджарым телом без намека на подкожный жир и роскошным прессом. Его фигура словно высечена из камня и не шокирует фантастическими объемами. Лазар Ангелов уверяет, что гора мышц — показатель использования стероидов. Однако это заявление не мешает ровняться на Виктора Мартинеса и стремиться к бицепсам, как у Фила Хита.

Содержание

Антропометрические данные Лазара Ангелова

  • Рост — 180 см;
  • масса тела – 95 – 102 кг в межсезонье, после сушки вес — 89 кг;
  • объем бицепса – 44 см;
  • торса — 127;
  • талии — 80.

Начало биография

Лазар Ангелов (Lazar Angelov) родился 22.10.1984 в Софии, Болгария. Он с теплотой вспоминает о детстве и подчеркивает роль родителей в выборе жизненного пути. Они хотели вырастить спортсмена и мужчину с сильным характером, учили побеждать страхи и лень. Для этого записывали мальчика в разные секции, предлагая ему выбрать то, что ему действительно интересно.

Юноша увлекся культуризмом в 2006 году во время службы в армии. До этого 10 лет числился в баскетбольной команде и был одним из лучших игроков Национальной баскетбольной лиги. Атлет гордится тем, что променял баскетбол на бодибилдинг и посвятил ему молодость.

После получения Сертификата Академии и победы на Кубке России переехал в Петербург, где:

  • ведет отрытые семинары;
  • пишет посты в блоки о спорте;
  • тренирует посетителей тренажерного зала.

Лазар Ангелов часто выступает на чемпионатах России и всегда входит в топ сильнейших.

В 2015 г. перенес операцию на коленном суставе, прошел курс по восстановлению. Проблемы со здоровьем вынудили отложить тренировки и внести коррективы в привычный образ жизни. Даже лежа в кровати, он выполнял упражнения, чтобы совсем не потерять форму и сохранить массу тела.

Фитоняшка Янита Янчева в этой статье →

Тренировки Ангелова

Недельный сплит состоит из 5 занятий. В него входят тренинги с серьезными весами. Упражнения бодибилдер часто меняет, но неизменными остаются:

Техники выполняет 6-9 раз в 4 подхода. Каждый день автономно тренирует одну группу мышц и 3 раза включает упражнения для пресса.

Пример тренировки на грудь и пресс:

  1. Жимы на скамье под наклоном головой вниз.
  2. Классические жимы.
  3. Работа в хаммере.
  4. Пуловер.
  5. Отжимания на брусьях.
  6. Прямые подъемы ног на весу в тренажере.
  7. Боковые или диагональные кранчи.
  8. Наклоны со снарядами.

В программу Лазар Ангелов обязательно включает бег на свежем воздухе. Чтобы поддерживать себя в одном весе, практикует спринтерские забеги на дистанции 100-400 м, каждый раз улучшая рекорды.

Рацион бодибилдера

Лазар понимает, что построить пресс из 6 кирпичиков, которому завидует весь мир, без правильного питания невозможно. Он ест 7 раз, тщательно продумывая рацион заранее. Это позволяет удерживать объем подкожно-жировой клетчатки в передах 10-12%. Меню одного дня:

  1. геркулес на воде + 6 белков;
  2. бурый рис + грудка цыпленка + салат;
  3. фрукты;
  4. сывороточный протеин + горсть миндаля или кешью;
  5. извара (творог по болгарскому рецепту) с бананом;
  6. белковое блюдо (постная рыба, красное мясо) + овощи.
  7. протеиновый коктейль.

Для роста мышц Лазар принимает BCAA, глютамин, сывороточный протеин.

На личном сайте http://www.lazarangelov.com и в соц. сетях спортсмен рассказывает о принципах занятий в зале, нюансах питания, мотивирует людей заниматься. Своим подопечным составляет программы, исходя из индивидуальных параметров здоровья и учетом конституции тела.

Лазар Ангелов – звезда интернета

Слава пришла к нему не как к бодибилдеру, покорившему вершины престижных турниров, а модели из рекламы. Лазар построил карьеру в сети, рекламируя товары Mutated Nation и Nike, и свое тело. Количество фолловеров сегодня достигает почти 6 млн: https://www.instagram.com/lazar_angelov_official/.

Судя по постановочным фото в инстаграме, спортсмен артистизмом не отличается. В галерее встречаются снимки с одинаковым выражением лица и селфи с сексуальной подоплекой, которыми грешат девчонки. Никто не спорит, что у него шикарный рельеф, но смотреть на сползающие штаны, демонстрирующие анатомические подробности, иногда неловко. С помощью стильной бородки и сурового взгляда Лазар Ангелов поддерживает имидж брутального мачо.

Лазар Ангелов в видео формате

Интересное по теме: представитель Менс Физик — Джефф Сейд →

Лазар Ангелов рассказал об употреблении стероидов

Популярный болгарский бодибилдер Лазар Ангелов опубликовал на своем официальном YouTube-канале интервью, в котором он рассказал о перерыве в занятиях бодибилдингом, проблемах со здоровьем и употреблении анаболических стероидов. Рассказывая о проблемах со здоровьем, из-за которых он и был вынужден сделать перерыв в занятиях бодибилдингом, Лазар Ангелов предположил, что они были вызваны высоким уровнем физической нагрузки, недостаточным восстановлением организма между тренировками, перетренированностью, а также применением препарата для лечения акне Роаккутан, который Лазар Ангелов начал принимать еще в 18 лет по предписанию врачей. Так, по словам болгарского атлета, он принимал Роаккутан значительно дольше, чем было предписано врачами.

Также, Лазар Ангелов заявил о том, что в то время, когда он находился в лучшей физической форме, он не принимал анаболические стероиды, однако, по словам болгарского спортсмена, он принимал препарат Кленбутерол, селективный бета-адреностимулятор, который используется в бодибилдинге в качестве жиросжигателя. Лазар Ангелов рассказал о том, что впервые попробовал Кленбутерол еще в юности, когда занимался баскетболом. Именно из-за приема Кленбутерола Лазар Ангелов никогда не называл себя натуральным бодибилдером.

Кроме этого, 36-летний бодибилдер рассказал о том, что в 2017 году, после операции, он использовал соматотропин и пептиды BPC-157 и TB-500. Также, Лазар Ангелов рассказал о том, что год назад он впервые попробовал препарат Нандролон, который относится к анаболическим стероидам, в дозировке 50 миллиграмм еженедельно в течение трех месяцев. По словам бодибилдера, он принимал Нандролон не для наращивания мышечной массы, а из-за боли в суставах.

Лазар Ангелов: до и после

Интервью Лазара Ангелова опубликовано ниже.

 

Смотрите правду об ангелах

По моему честному мнению:
Это один из тех фильмов, которые вы либо полюбите, либо возненавидите. Когда мы впервые встречаемся с Пабло, мы видим, как папа возвращается с работы и рад видеть своего ребенка. В раковине полно посуды, уставшая мама пытается накормить уставшего ребенка, и она недовольна. Она просит Пабло помыть ребенка в ванночке, он спрашивает: «Могу я просто отдышаться?» Мама объясняет, что она встала с 6 утра, ей тоже нужен перерыв, и она отправляется принимать ванну сама. Пабло звонит его старший друг Кейн, и он уезжает в лимузине на ночь. Он взволнован перспективой захватывающего вечера и оставляет усталую жену дома.

В захватывающем мире Кейна мы видим наркотики, секс, деньги, красивую женщину и т. Д. Пабло сталкивается с загадочной женщиной по имени Кристи, Дри Хемингуэй, которая побуждает его следовать за ней. Он делает. Внезапно он оказывается в режиме папы, заботясь о ней, когда она теряет сознание. Мы не знаем, пьяна она или накачали наркотики, но он успокаивает ее и отправляется за помощью.

Мы видим, как ее бессознательное тело изнасиловал (тревожит) приятель Кейна Бен Г. Пабло бьет Бена, и Бен говорит ему, что она пришла сюда для этого. И снова Пабло заботится о ней. Она выпадает из ванны, ударяется головой и истекает кровью. Когда он объясняет Кейну, что им нужна скорая помощь, Кейн объясняет, что они не могут позвонить, потому что это повредит его карьере и положит конец браку Пабло. Пабло разрывается и в конце концов вынужден уйти. Конец вечеринки настолько тревожный, насколько это возможно, и мы видим, как общество настолько тупо к тому факту, что все мы люди и что правильно и что неправильно.

Жизнь, которую Пабло считал такой плохой, внезапно кажется совершенно противоположной, и нам остается смотреть, как Пабло плачет из-за своей спящей дочери. Нужно ли было Пабло видеть такое заброшенное поведение, чтобы оценить то, что у него есть? Неужели люди настолько лишены чувствительности, что могут просто перешагнуть через тело девушки и продолжить свою жизнь, даже не думая об этом снова?

Фильм был снят за 13 ночей, что впечатляет, а актерская игра неплохая. В фильме присутствует религиозный подтекст, и мне понравились греческие имена, разбросанные по всей вечеринке.

Я нашел фильм еще более интересным, когда услышал, что режиссер и актер, который играет Пабло, женаты и написали фильм после того, как родилась их дочь, и беспокоились о ее воспитании в Лос-Анджелесе и мире развлечений.
[.. .]
Очищение Пабло в конце, когда он, наконец, осознает суровые реалии, с которыми его дочери придется столкнуться в этом мире, заставило меня плакать о его возрождении!

Тайна и значение Косовской битвы

Косовская битва
Битва на Косовском поле все еще продолжалась, когда турецкие офицеры привели сербского царя под власть сербского царя. Шатер султана.Султан Мурат лежал в своей предсмертной хрипе с закрытыми глазами. После того, как ему сообщили, что Лазарь был схвачен и доставлен туда, султан медленно открыл глаза, и взгляд одного умирающего встретился с взглядом другого. Без гнева, без злобы и без радости султан прошептал: «Воля Аллаха!» И снова закрыл глаза.

Разочарованные офицеры, которым не удалось порадовать своего умирающего господина таким ценным рабом, вывели Лазаря перед палаткой, чтобы турецкая армия увидела его и набралась храбрости.Перед палаткой лежали трупы трех сербских генералов: Обилича, Косанчича и Топлицы — как три поваленных сосны! Они взяли Лазаря за головы и держали его прямо; ибо Лазарь был тяжело ранен. Кровь все еще текла из открытых ран. Он стоял с непокрытой головой, опустив голову. Его лицо было похоже на белую ткань, лишенную крови и жизни, но испачканную кровью и пылью. Его спутанные волосы переплетались с длинной бородой и прядями падали на его бледный лоб и изможденное лицо.Смерть уже считала царя и султана частью распределенного грабежа, но смерть оставляла их умирать медленно, в то время как она улетела, чтобы забрать множество других жертв через широкое поле.
Турки продолжали проходить и с любопытством смотрели на вражеского царя и его убитых генералов. Одни проходили молча, другие насмехались и бросали проклятия; третьи шутили и вызывали смех среди своих товарищей.


Лазар стоял прямо, не сам, а при поддержке телохранителей султана.До тех пор его тело было привязано к жизни, словно на тонкой нити паутины, и он упал бы на землю, если бы его оставили стоять в одиночестве. И все же душа мученика была еще жива, сильна и подвижнее, чем когда-либо. Во внутренней мастерской своей души мысли Лазаря сканировали все ответвления того, что происходило на этом кровавом поле и по всей его стране. Его мысли даже возносились к высшим небесам, поскольку они искали там объяснения всему, что случилось с ним и его христианской армией.

«В чем причина всего этого, Господи?» — спросил Лазарь внутри себя: «Если я грешен, как и я, то дай мне также умереть. Но с какой целью произошла такая смертельная жатва моих солдат, моего народа?»
И быстро Лазарь послал свои мысли, как курьеров, во всю тьму вселенной, чтобы уловить хоть один луч света. Но нигде, нигде они не нашли даже нити луча. Его мысли вернулись пустыми с того места, откуда они отправились.Затем он послал их сканировать всю свою жизнь, чтобы найти причину этого поражения и несчастья. Погрузившись в мысли обо всех тайных уголках своего прошлого, он обнаружил несколько мелких проступков, но он признался в них перед своим духовным отцом, раскаялся и в десять раз исправился. С детства он любил Христа и был набожным. Его дом был подобен храму святости, сострадания и чистоты. Его дети были воспитаны в вере и благородстве. Он служил своему народу своим примером во всех отношениях.Он построил для Бога несколько красивых церквей. Он был отцом для бедных, миротворцем для ссорящихся и непокорных феодалов, справедливым судьей преступников, храбрым защитником правых, когда их преследовали.
Осмотрев и изучив всю свою жизнь со скоростью умирающего и проницательностью судьи, Лазар напряг свои мысли и воскликнул про себя: «О мой Творец, познавший даже наши неведомые грехи, я взываю к Тебе. из этой юдоли слез! Прости мне все, что я не сделал по святой воле Твоей.Убей меня, мой Господь, и вычеркни мое имя из книги жизни — только спаси мой народ! »
И снова умирающий послал свои быстрые мысли, чтобы исследовать недавние события, произошедшие в Кругеваце перед отъездом. для Косово. Он взвешивал каждое сказанное им слово по самым точным критериям; он размышлял над каждым разговором и оценивал его; он рассматривал каждый свой поступок и строго их оценивал. Но во всем этом не было ничего, что могло бы походить на достаточное основание для разгром его армии и падение его страны.
Тогда сразу — сразу Лазарь в ужасе открыл рот и мучительно застонал. И все внутри него начало бушевать, как море, встретившее неожиданную бурю. И царь спрашивал про себя: «Не в этом ли я ошибся?»
Турецкие солдаты держали его крепче, чтобы он не упал, так как они думали, что он весь в шоке от физических ран.
Какой ужас всплыл в уме Лазаря, чтобы заставить его застонать от боли и ужаса? Он вспомнил, как ожидалось, что он выберет одно из двух царств: царство небесное или царство мира.Если бы он выбрал земное царство, он, согласно пророчеству, остался бы жив со своей армией, с победой и с невредимой страной. Но он избрал Царство Небесное, и вот, опять же, согласно пророчеству, произошло разрушение его самого, его армии и его страны.
«Увы, — подумал Царь, — не ошибся ли я в этом? Передо мной стояли две судьбы, и я выбрал во имя народа. Если бы я имел право выбирать себе смерть вместо жизни — Кто дал мне власть сделать такой выбор для всей нации?
«Вот, вот и западня.Я всячески ошибался в этом выборе. Таинственная сила, испытавшая меня, очевидно, исходила не от света Бога, а от тьмы демонов. И эта сила ввела меня в заблуждение. Я предпочел Царство Небесное и тем самым обязал и себя, и свой народ перед этой таинственной силой; и вот, на основании этого обязательства он теперь уничтожил и меня, и мою армию.
«Я дал моему народу ложное завещание. В этом — ключ к этому аду, который бурлит вокруг меня над Косово! Таким образом, я совершил грех; я и только я один совершили эту ошибку.
«О, скажи мне, всевидящий Господь, перед чьими глазами соткана каждая ткань жизни и смерти, был ли я неправ? Скажи мне, о Ты, одевшийся в величие безмолвия! Если я сделал неправильный выбор, то я виноват в смерти этих благородных генералов, лежащих мертвыми передо мной; я виноват в падении страны; я отвечаю перед Неманджей за его корону; я отвечаю перед Савой за его церковь; я был причина стольких смертей, стольких ран, стольких кровопролитий, стольких вдовств в деревнях и городах, такого сильного тиранического гнева, который теперь нависает над моим порабощенным народом. И все же они не мой народ, о Господь, но Твой.
Еще раз Лазар застонал, как раненый олень. Так что телохранители султана сердито отругали его и сжались еще сильнее.
«Убей меня, о Господь жизни и смерти, «молился царь в себе.» Убей меня сто раз; верни меня к жизни сто раз, а потом убей меня снова! Если я сделал неправильный выбор и завещал своему народу ложное завещание, я заслуживаю вечной смерти в мучениях, как я умираю впервые.Скажи мне, Создатель языков и слов. О, скажи мне, прежде чем эта прах, в которую Ты излил душу живую, погрузится в прах. Скажи мне, чтобы я знал. Я не прошу Тебя простить меня; нет ни в коем случае. Просто скажи мне, чтобы я знал. Согрешил ли я по своему выбору перед Тобой и перед Твоим святым небом? »


ГЛАВА ВТОРАЯ, в которой описывается видение Лазаря небесного царства и двух вестников, приближающихся к умирающему царю


Во время смятения его души умирающий Лазарь почти не чувствовал себя его физические боли.Его тело, примирившееся со смертью, еще немного прилипло к жизни через жизнь его очень живой души. Человеческое тело обычно лучше всего служит душе, когда душа не думает об этом. Так было в данном случае.

Мгновенно в душе Лазаря внезапно явился необыкновенный свет. Этот свет был ярче, чем свет нескольких солнц, слитых в одно. Он был белым, белее снега, но смягчался оттенком голубого. Это было показано Лазару, и он увидел простор шире всего видимого мира.Вдали, насколько мог видеть глаз, как будто он был на границе этого пространства, легкая завеса внезапно снялась, как от пара, открывая второе пространство, точно такое же, как первое. На границе этого было видно начало третьего, за ним четвертого и так до бесконечности.


На этих просторах были цветущие поля, сады и луга с необыкновенной растительностью и необычными цветами, а также райские птицы в ветвях деревьев.Потом были чудесные города, полные дворцов опьяняющей красоты. Были видны реки, белые, как плавленое серебро, и голубые озера, по которым плыли многие белые лодки.

Все эти просторы были населены многими, многими народами, одетыми в красочные одежды, но большинство из них были в белых одеждах, переплетенных с золотом и красиво расшитых. Лица никого не было видно, но чувствовалось, что среди них есть красота, о которой можно только мечтать на земле. Там раздался безмятежный и безмятежный гимн, спетый многими тысячами и тысячами голосов: «Благословенно имя Господа отныне и во веки веков».Гимн становился все громче и громче, как реки, поднимающиеся из могущественного потопа. Народы присоединились к народу в пении, как волна за волной, пока гимн не возвысился до громовых возгласов победоносных армий.

Затем все внезапно затихло. были видны народы, склонившиеся в разные стороны, как колосья созревшей пшеницы. Воцарилась тишина, не прерываемая никаким голосом. Затем возникло множество огней, на которых что-то горело. От них поднимались синие столбы дыма. И распространялся чудесный аромат. , опьяняющий аромат, который в сто раз увеличивает жизнь человека, ласкает его, как солнце, и питает его более сладко, чем молоко и мед.


Тогда Лазарь заметил, как один человек в сияющем белом льне слетел с высоты. Он быстро пролетел над этими людьми, пока не подошел к другому человеку в красных одеждах. Подойдя к нему, он взял его за руку, а затем оба отделились от людей и стремительно направились к Лазару. От их сияния необыкновенный свет стал еще ярче, чем когда он впервые открылся перед Лазаром. Лазарь в изумлении смотрел на этих двух мужчин, когда они приближались к нему.Оба были необычайно красивыми молодыми людьми, но один в белом приближался в большей славе, чем другой в алом. Когда они подошли и остановились перед Лазаром, тот в белом заговорил.


ГЛАВА ТРЕТЬЯ, в которой рассказывается, как небесный вестник утешал Лазаря и восхвалял его завет как праведный и несущий спасение

Не бойся, Лазарь, — сказал ангел. «Я посланник Бога, стоящий перед лицом Всевышнего Царя. И вот, я был послан к вам, чтобы дать вам ответ на вопрос, который мучил вас больше, чем стрелы, вонзившиеся в вашу плоть. Я пришел сказать тебе ответ, чтобы я мог очистить твою душу от темных сомнений и, после того, как она очистится, — чтобы я мог принять его. И этот человек в одежде мученика Церкви — мой брат, святой пророк Амос, он ваш святой покровитель, ваш Кришна-слава, которого вы начали отмечать прошлой ночью хлебом и вином, но сегодня вы празднуете кровью и смертью.Не бойтесь, но слушайте и радуйтесь!
«Я тот самый посланник, который принес вам книгу из Иерусалима. Невидимо я стоял перед вами в вашем дворце в Крушеваце и оставил книгу у вас на коленях. Пока вы размышляли и пытались решить, какое царство вы выберете , Я стоял по правую руку от тебя. В ожидании твоего решения молчали святое небо, святая династия Неманичей трепетала от страха, что ты сделаешь неправильный выбор, и все сербские праведники, упокоившиеся в Господе, молились Богу за тебя, чтобы Он мог направить вас к лучшему выбору.И после того, как вы сделали благословенный выбор, святое небо запело, святая династия Неманичей возрадовалась, и все сербские праведники вознесли благодарение Богу.
«Не бойся, о человек Божий, ты сделал правильный выбор и завещал спасение своему народу. Если бы ты приобрел земное царство и завещал его им, ты обогатил бы их меньше, чем ты. Имейте с этим завещанием, ибо истинны и славны те слова ваши:

Царство земное длится недолго,
А царство небесное всегда и во веки веков.


Посмотри на эти просторы, открытые перед тобой. Посмотрите на множество благословенных народов на этих обширных территориях. Это только одна крошечная часть Царства Небесного, Царства, которое вы выбрали. Физические глаза никогда не смогли бы увидеть такое огромное пространство и такое множество людей. В самом деле, все это бесконечно больше по меркам и количеству, чем земное царство. Однако это открывается только духовному зрению; духовные глаза могут охватить и увидеть это одним взглядом. Для тех, кто заключен во плоти, эта тайна остается закрытой. Тем не менее наш общий Творец сжалился над вашим отчаянным криком и, помня о ваших добрых делах, открыл вам духовное зрение, чтобы вы могли узреть все это и получить утешение ».
С этими словами посланник Бога замолчал. Снова поднялся гул пения, как и в тот первый раз, среди благословенных народов небесных. И Лазарь уловил значение некоторых слов:

Каждому сердцу, горящему любовью
Ответ приходит с небес.
Каждому существу, прославляющему Бога
Он являет Себя в милосердии.

«Это духовное царство, — продолжал ангел, — обожествленное, божественное, непреходящее, несравненное, бессмертное. Истина, любовь, жизнь и радость — эти четыре побуждают эти духовные царства к непрекращающейся песне. Они представлены вам как будучи физическими, но на самом деле они бестелесны. Действительно, теперь вы смотрите на духов через дух. Ваши глаза закрыты, и вы ничего не видите своими физическими глазами.Вместо этого ваша свободная душа смотрит прямо в сферы, свободные и освобожденные от плоти. Впечатления, которые вы сейчас получаете в виде картинок, форм, цветов, голосов и измерений, исходят не из физического, материального мира символов, а из мира нематериального и реального. И точно так же, как вы сейчас видите без глаз и слышите без ушей и чувствуете удовлетворение без плоти, так и бессмертные духи в этом царстве видят, слышат и чувствуют.Видение духов несравнимо шире, их слух несравненно острее, а их чувства несравнимо сильнее, чем то, что телесный человек может видеть глазами, слышать ушами или ощущать своей душой в теле. По этой причине, я думаю, истинные учителя людей не ошиблись, когда назвали тело тюрьмой, а отделение души от тела освобождением.
«По своему восприятию действительности люди делятся на три группы.Первая группа смотрит на физические вещи только физическими глазами и думает, что они видят реальность. Они действительно слепые. Они живут в полной тьме невежества, затененной мрачной тенью созданных вещей.
«Вторая группа — это те, кто своим человеческим интеллектом выходит за рамки глаз, стремясь понять смысл вещей, и в процессе они доверяют только своим глазам и своему интеллекту. И эти люди ничего не видят так, как должны, но воспринимать только непостижимую для них тайну существ и предметов.Они утверждают, что неуловимый мир существует за пределами всего воспринимаемого мира — и это кульминация их познания. Поэтому они живут в мучительном сумраке танцующих теней, которые скрывают от них правду, как пестрый занавес.
«Но третья группа не слишком доверяет своим глазам или своему интеллекту, но с детской простотой они принимают откровение со святых небес, как и вы сегодня. Эти откровения утоляют их жажду земных царств и владений, и создать ненасытный голод и жажду Царства Небесного.Таких называют «детьми света». Им дано видеть тайны и, видя, идти истинным путем в земной жизни. Даже они не всегда и постоянно видят, как мы, небесные обитатели, но только время от времени, по воле и благодати божественного провидения.
«В этой третьей группе также находился в своей земной жизни этот удивительный прославленный ваш святой, святой пророк Амос, вместе с другими пророками, ясновидящими, апостолами, святыми и праведниками.И ты тоже, о славный князь, причислен к числу этих освященных возлюбленных Бога ».
Так сказал ангел Всевышнего, а затем замолчал. Тогда пророк Амос подошел к Лазарю, взял его за рука, и заговорил.
«Мужайся, чудесный Лазарь! Вашу душу мучает множество вопросов. Вот, перед вами вестник Бога. Скоро вы назовете его своим братом в царстве, отличном от земного по родству и гражданству.Спроси его свободно обо всем, что мучает твою душу ».
От этого прикосновения и слов святого пророка Лазарь почувствовал устрашающее и живительное излияние, наполнившее и укрепившее всю его душу, и он решил задать вопросы.

Белый Ангел — Монастырь Милешева


4

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ, в которой небесный вестник отвечает на вопрос Лазаря: что наиболее необходимо человеку, чтобы спросить у Бога

Лазарь сказал: «Только теперь я понимаю, насколько я грешен и необразован. Вот, я на пороге смерти, и все еще не знаю, что мне просить у Бога.Я борюсь со своим Создателем, как когда-то сделал Иов, по вопросам, выходящим за рамки моих полномочий и возможностей. Научи меня, о слуга Всевышнего, что самое необходимое человеку на пороге смерти просить у своего Бога? »


Ангел Божий ответил ему:« В конце и в начале земного пути. Как и на каждом этапе этого путешествия, для земного путника наиболее важно просить Бога о двух вещах: во-первых, о прощении грехов; и во-вторых, ниспослание Духа Божьего.Все, что заполнено, необходимо сначала опорожнить, чтобы оно могло быть заполнено. Его нужно сначала очистить, а потом украсить. Дух Божий не входит в дом, занятый демоническим рабом грехов, и Он не украшает нечистый дом ни Своим присутствием, ни Своими небесными дарами.
«Человек чудесным образом состоит из тела, души и духа. Дух — движущая сила и властелин всего человеческого существа. Каков дух, таковы движения души и тела. так и мужчина.Дух движет душой, а душа — телом. «Дух дает жизнь, плоть бесполезна». (Иоанна 6:63). Даже круги ангельского воинства в Царстве Небесном живут и двигаются только Духом Божьим. Из этого Духа для нас, ангелов, проистекают эти четыре потока сладости: истина, любовь, жизнь и радость. Таким же образом и прародитель вашей расы жил и двигался Духом Божьим, подобно нам, ангелам.
«Когда, однако, он безумно отошел от праведности и небесной Любви, в нем произошла коренная трансформация.По внешнему виду он остался прежним; тем не менее в нем произошло существенное изменение. По сей день в мире мало что известно об этой трансформации. Это одна из самых странных, тихих и священных тайн. Но тебе, о великий и бессмертный человек, нужно знать, в чем заключается это фундаментальное изменение, чтобы тогда ты мог также постичь все остальное, что желает знать твое сердце. Ибо это знание является отправной точкой для любой мудрости и истинного знания. В этом и заключается реальный ответ на все вопросы, которые мучают человечество, а значит, и ответ на ваш.
«Послушайте же, славнейшего Князя этого земного поколения! Фундаментальная трансформация заключалась в следующем: оскорбленный Творец вытащил Свой Святой Дух из человека и оставил человека наедине со своей сотворенной душой и природным духом. С этим естественным духом, который создан, а не вдохновлен Богом, падший человек был осужден «есть хлеб в поте лица своего» (Быт. 3:19), как муравьи, пчелы и звери. Таким образом, человек превратился в животное, господина стал равным своим слугам, король стал равным своим подданным.Человек-бог стал человеком-животным. Но это еще не самое страшное. Ибо животные в своем собственном состоянии чудесны и прекрасны. Хуже всего то, что человек-животное быстро превратилось в человека-демона по своей собственной воле. По собственной воле, заменив Святого Духа нечистым сосудом, он также отбросил свой природный, сотворенный дух и принял в себя третий дух — нечистый дух, дух отпадения от Бога и борьбы с Богом, дух ангелов ада.Потому что, когда человек потерял Святого Духа, он оказался на перекрестке, где его природный сотворенный дух находится под контролем и где встречаются два противоположных духа: дух света и дух тьмы, Дух Бога и дух ада. .
«На этом перекрестке, где господствует дух природы и где веют два противостоящих духа, многие люди обращаются лицом к духу тьмы и смерти, в то время как лишь немногие обращаются лицом к Богу. Позднее наш милостивый Бог снова дал Свой Святой Дух.Это те удивительные праведники, которым было дано обещание и предсказанное спасение. Как это было дано им, так и через них это будет дано каждому будущему поколению человечества, пока оно остается на перекрестке, обращенным лицом к Богу жизни.
«Тысячелетиями они были единственными людьми-богами среди людей-животных и, что еще хуже, человек-демонов. Их называли богами и сыновьями Бога не из-за их смертной плоти или их естественной душой и духом, но благодаря Святому Духу Божьему, который был дан им снова, и потому, что на перекрестке духов их лицо было обращено с верой и благоговением к Святому Духу Божьему. Благодаря этому Бог вдохнул в них Свой Дух от Себя, и таким образом они удостоились называться богами и сыновьями Божьими.
«За все, что наш величественный Творец дает Своим созданиям, Он дает либо из того, что принадлежит Ему, либо от Себя. Когда Он дает свет, дождь, обильные урожаи, хорошее здоровье, успех или знание природы — Он дает из того, что есть Его, то есть Он дает то, что Он создал, что-то, что принадлежит Ему, но не Он Сам. Однако, когда Он дает Свой Святой Дух, Он отдает Себя.Это характер совершенной божественной Любви — отдавать не только то, что принадлежит Ему, но и Себя.
«Итак знай, о славитель Бога, что существуют три вида духов: Святой Дух Божий, природный дух и дух демонов. Я повторяю тебе: каков дух в человеке, так и духи Таким образом, три брата с тремя разными духами так же далеки друг от друга, как и три царства: царство небес, царство земли и царство ада. дух внутри человека.Ведь дух — двигатель души и тела. Все мысли, желания и чувства души, а также все дела тела полностью зависят от духа, который находится внутри человека.
«Обладая этим знанием о духе, войдите сейчас, как с секретным ключом, в покои человеческой души. Какой бы тип духа ни был, такова и душа. Душа не так проста, как дух. У нее есть три силы: интеллект, эмоции и активность — все три вместе они подобны тесту, для которого дух служит закваской.Как дрожжи, так и тесто и хлеб. Если закваска — это Святой Дух, тогда мысли в человеке святы и благочестивы, его чувства святы и благочестивы, а его действия святы и благочестивы. Если дрожжи — это природный дух, тогда мысли внутри человека естественны (т. Е. Земные), его чувства естественны, а его действия естественны. Однако если дух внутри него — дух демонов, тогда мысли внутри человека демонические, его желания и чувства демонические, а его действия демонические.
«Обладая этим знанием о духе и душе, войдите теперь, как с секретным ключом, в тайны человеческого тела. Какой бы тип души ни был, тело тоже. Дух проще, чем душа, и Душа проще тела. Множество органов и операций тела указывают на качество и силу души. Если душа пропитана Духом Божьим, тогда и тело как инструмент такой души , это арфа Бога, которая выражает то, что вдохновленная Богом душа думает, чувствует и хочет.Если душа пропитана естественным духом, тогда и тело, как инструмент такой души, является выражением природы, естественных мыслей, естественных чувств и естественных желаний. Если же душа пропитана злой закваской духа ада, тогда и тело такого человека, как инструмент души, является вестником адских сил, воли демонов и деяний демоны.
«Без этого базового понимания и различения, как можно понять, что происходит с ним в мире? И как можно понять судьбу людей и все, что происходит с людьми? Без этого базового понимания и различения, о самый доблестный Рыцарь этого дня, никто из смертных не может понять, что происходит сегодня на этом поле битвы.Только тот, кто не вдохновлен демоническим духом и который возвышается над нормальным природным духом, может рассматривать этот разрыв ткани как новое ткачество и видеть в этом болезненном хаосе космический порядок, а в этих кровавые ужасы разрухи — стройная художественная аранжировка.
«Разве вам не ясно из этого, что каждый человек обязан просить у Господа — не только в час смерти, но каждый час и на каждом этапе своего земного пути? Святой Дух Божий.Бог полон милосердия и любви, и из Своей безграничной любви Он отдает Себя тем, кто любит Его и кто с любовью ищет Духа от Него. Как было сказано вам из святых уст всех: «Если вы, будучи злыми, умеете давать добрые дары своим детям, тем более небесный Отец даст Святого Духа тем, кто просит Его? ‘ (Луки 11:13)

ГЛАВА ПЯТАЯ, в которой царь спрашивает, почему его стране было суждено пасть, и получает ответ


Задыхаясь, Лазарь слушал то, что ему говорили.Затем, помолчав некоторое время, он задал следующий вопрос: «Скажи мне, о святой вестник небес, почему моей стране было суждено пасть?»
Вестник небес на небесах ответил ему: «Потому что, о Принц, оно состарилось. Согласно логике творения, все, что стареет в этой вашей вселенной, должно быть удалено и заменено чем-то новым. Эти слова Удивляю вас, я вижу. Я вижу — потому что я смотрю сквозь вашу душу, со всеми ее мыслями и чувствами, которые то наполняют, то волнуют ее.Сила нас, граждан духовного царства, такова, что мы видим сквозь души, как сквозь прозрачное стекло.
«Тело земной страны меня не интересует. Такие тела изменчивы, хрупкие и преходящие. Мы даже не обращаем на них никакого внимания. Мы исследуем тела на земле — то, что принадлежит нашей стране, небесам. То, что связано с нами и которое когда-нибудь разделит с нами бессмертное гражданство, — вот что нас интересует.
«Удивленный, вы теперь спрашиваете себя:» Но как могла моя страна состариться, когда так много других империй продолжали существовать. Земля в два или три раза длиннее, а еще не состарилась и не обречена на падение? Физическому трудно согласиться с духовным.Мысля физически, мужчины оценивают старость по времени; но мысля духовно, духи рассчитывают старость по внутренней силе. Можно только назвать Всевышнего, Бессмертного, Вечного Бога вечно молодым. И время, и вечность прошли мимо Его головы, не оставив ни единой морщинки на Его лице. Мы, как Его ангелы, тоже со времен творения остались молодыми, хотя были созданы раньше всех людей. Мы остались молодыми только потому, что храним Его, Его Святой Дух, в себе — и потому, что мы живем в Нем, дышим в Нем, питаемся в Нем и радуемся Ему.И все, что находит исполнение в чем-то еще, кроме Него, что ищет жизни вне Него, что ищет удовлетворения вне Него и что питается смертным хлебом, быстро стареет и умирает. Жизнь и юность зависят от духа, пребывающего в сотворенных существах; от духа — также зависят старение и смерть. Судьба нации, ее сохранение или падение решаются в соответствии с духом ее народа.
«Среди людей наиболее похожими на ангелов являются отшельники и аскеты, то есть те души, которые взяли с земли лишь малейшее количество пропитания для выживания своего тела, одновременно питаясь день и ночь Его Дух, Дух вечной жизни и вечной молодости. И их души были настолько упитанными и сильными, что они могли сохранять свои тела в силе и стойкости дольше, чем те, кто в духе слабости с тревогой питал свои тела и свои души только миром.


«Как и в случае с отдельными людьми, о Принц, так же обстоит дело и с группой связанных лиц, то есть с народами. Ваше государство уже состарилось и должно падать. Оно не упало из-за хронологической старости. , но из-за яда, который он держал и накапливал в себе.Этот яд истощил его и заставил сморщиться. Для феодалов Сербии страна переросла душу. Поэтому Дух Божий покинул их и удалился в души людей. Однако дым страсти, который отдалил Святого Духа от феодалов и вырвался из ада через естественный дух, даже начал распространяться среди людей. Возникла опасность, что душа людей превратится в землю, в пепел и смерть духом зла.Только великий ужас, подобный сильному ветру, мог унести этот нечистый дух и спасти народ Божий от гибели. Поэтому ваше государство должно было упасть для того, чтобы спасти ваш народ духовно. И даже сами святые Сербии во главе со Святым Саввой молились и умоляли Всевидящего Бога допустить падение временного наследия своего народа только для того, чтобы душа их народа была спасена от вечной смерти. .

«Посему не горюй, князь мудрый.Ваш выбор был осуществлен по замыслу Провидения и принес радость святым Сербии. Через ваше завещание ваш народ будет защищен и сохранен. Этим заветом будут накормлены и напоены поколения. Исчезнут отравленные феодалы, а вместе с ними исчезнет и дым, отравлявший и умиравший души. Будут уничтожены злые ссоры, а вместе с ними и нечестивый пример, который они подали народу. Появятся ужас, бедность и печаль — три силы, которые сбивают души людей с земли и тянут их к небу.Люди будут чувствовать себя чужими в собственном доме и будут искать свою родину на небесах. Они очистят свои души от мира и освободят их от проказы материализма, от которой их плоть откармливала естественный дух и дух ада. И ваш народ преобразится в духовных и ясновидящих людей — глубоких в своих мыслях, возвышенных в своем ясновидении, непобедимых в своей вере и надежде. Они могут быть даже последними в глазах других земных народов, но они будут первыми в глазах бессмертных духов небес.И твой народ благословит тебя, о князь. Ибо ваше свидетельство об избрании Царства Небесного будет для них смягчением их мучений и факелом во тьме рабства.
«Следовательно, ты не ошибся в своем выборе, о князь, чья голова была дважды коронована — как небесной, так и земной диадемой. Ты не ошибся, избрав небесное царство, но теперь ты совершаешь грех, сомневаясь в правильности вашего выбора. Не поддавайтесь влиянию ума, но непоколебимого сердца.Не путайте опасность вашей армии с опасностью вашего народа. Не приравнивайте падение государства к уничтожению всего. Государства даны народам, чтобы вместо людей упало что-то другое — чтобы было что отдать в качестве выкупа за душу нации. Когда что-то дешевое выдается в обмен на что-то бесценное, это всегда лучше коммерции, чем наоборот.
«Ваш народ преклонился перед Тем, Кто уничтожает дешевое и сохраняет бесценное, жнет солому и сохраняет зерно.Не вступайте, подобно страдающему Иову, в спор с Создателем вашего народа и Создателем вашего государства. Его воля всегда добра, Его мысли всегда лучезарны, и Его работа всегда праведна. Когда Он сажает дерево, Он думает о том, чтобы срубить его; когда Он срубает это, Он думает о саженцах. Перед Его величеством все сотворенные миры подобны капле воды в ладони. И эта капля — это слеза радости из Его глаз. В нем Он отражается, и он сияет Его сиянием.

ГЛАВА ШЕСТАЯ В которой обсуждается превосходство разума среди тех, кто выбирает Царство Небесное.



Лазарь заговорил и спросил: «Но скажи мне, лучезарный гражданин Царства Небесного, какую пользу мой выбор Царства Небесного принесет моему народу. ? »
На это гражданин небес ответил:« Выбор Царства Небесного действительно принесет неизмеримую пользу вашему народу. Это очистит их разум, сердце и волю. Таким образом, вся их душа станет сияющим зеркалом, в котором будут отражены наш бессмертный мир и наша жизнь. Царство Небесное войдет в них, и они удостоятся войти в Царство Небесное.
«Во-первых, как я сказал, это очистит их разум. Как голова относится к телу для вас, смертных, так и разум относится к душе. И как человек наблюдает за своим телом головой, так и человек бодрствует. над своей душой своим разумом. И хотя место разума находится в сердце, его главные стражи, согласно видимому миру, находятся в голове. Разум получает через чувства, а затем просеивает и оценивает.То, как человек будет просеивать и судить о внешних впечатлениях, зависит, в конечном счете, от духа, которым вдохновлена ​​вся его душа, а также от разума.
«Если небесный Дух Божий пребывает в человеке, тогда его разум будет чистым и укрепленным и сможет оценивать и судить обо всем согласно своему Создателю и через своего Создателя, как было сказано устами Бога. Пророк: «В свете Твоем мы увидим свет». Освещенный небесным Духом Бога, разум человека также сам обожествляется и тем самым становится сияющим, чистым и бдительным.С помощью самого небесного света он наблюдает и наблюдает за всей материей и всеми событиями; то есть он все это четко читает и осознает их значение и значение. Такой разум, пропитанный Духом небесным, не позволяет сбить себя с пути какой-либо тени или тьмы, отбрасываемой духом внизу, который склонил бы человека к противостоянию Богу или отделил бы его от Бога.
«Таков был изначальный, чистый и бдительный разум, который Творец создал в душе человека, и Он озарил ее Духом от Себя.Но как только ум был осквернен, он стал ленивым и перестал господствовать над внешними впечатлениями. Часовые были измучены, и чужаки ворвались в город человеческого разума. Ум потерял свой небесный свет и вместе с ним свою силу. Он не может ни отличить, ни оттолкнуть. Он преклоняется перед каждым чувственным впечатлением. Более того, он преследует и ищет их и втягивает в себя, без оценки и здравого смысла.
«С таким помраченным и ослабленным умом человек, прежде всего, потерял покой.Лишенный душевного покоя, он мечется туда-сюда по миру и ищет что-то новое, не подозревая, что он даже не ищет чего-то нового. На самом деле он ищет Бога, которого потерял. Через Него он был господином всех существ вокруг него. Теперь он бросается ко всем своим бывшим слугам и рабам и задает им вопросы как к господину.
Только реальный смысл существ, свет существ, больше не проникает в него, как прежде.Вместо этого действуют только их тени, и даже в той степени, в которой их видят физические глаза, физические уши слышат их, язык ощущает их на вкус, нос чувствует их, а кожа касается их. Колеса естественной вселенной гремят над душами таких людей, как будто они катятся по трупам. Духи ада поддерживают это попирание и уничтожение человека злым разгулом, в то время как мы, хранители человеческих душ, остаемся в стороне, согласно повелению Всевышнего; и с грустью наблюдаем за теми, кто теряет себя и гибнет в отношении обоих миров.
«Мы, духи, видим, что за разум человека в действительности и в целом. Но вы, покрытые плотью, не в состоянии видеть так ясно. Вы оцениваете разум на основе его мыслей. Следовательно, вы также часто ошибаются. Ибо извращенный ум часто маскируется привлекательными мыслями, как уродливое лицо покрыто белой пеленой. Но правильный и чистый ум снова часто лукавит. Поэтому сейчас я покажу вам разницу между мужчиной кто выбирает царство мира и человека, который выбирает царство небесное.
«Все, что человек, выбирающий земное царство, воспринимает в мире, он принимает как реальность и оценивает это с точки зрения собственной выгоды. Если он смотрит на самородок золота, он не думает о золоте как о предмете, созданном Бога, и он не ищет символического значения золота; вместо этого он думает только обо всех удовлетворяющих удовольствиях, которые он мог бы получить с этим золотом. Если он видит поле другого, он не думает о чудесах урожая, который растет из земли; вместо этого он думает о том, какую прибыль он мог бы получить от этого поля или от другого, подобного ему.Если он видит белого ягненка на зеленом лугу, он не думает о ягненке как о ягненке; вместо этого он думает о ягненке как о своем обеде. Если он встречает жену другого человека, он не думает о ней как о матери или даже как о творении бессмертного Художника; вместо этого он думает оскорбительные и постыдные мысли. Если он правитель нации, он не думает с трепетом о своем долге перед Богом и своим народом и не просит у Бога мудрости, чтобы он мог достойно вести свой народ.Вместо этого он думает только о том, что люди ему должны. Что касается соседних правителей, то он думает только о том, как унизить их, свергнуть их правительства и аннексировать их страны. Следовательно, все мысли человека, выбирающего земное царство, материальны, мирские и животные. Его разум полностью омрачен истиной, полностью покрыт паутиной. И он покрывает себя паутиной своего разума — и эта паутина — глупые, затемненные и ошибочные мысли его разума.
«С другой стороны, человек, который выбирает вечное и бессмертное царство небесное, думает обо всем через Творца всего. Когда он видит золото, он думает о Того, кто создал этот прекрасный металл и спрятал его под Кроме того, он думает о неизменном сиянии истины, которое этот металл означает с духовной точки зрения, и о добродетелях души, которые он означает с моральной точки зрения. Когда он видит поле своего соседа, он думает в первую очередь об этом как собственность Бога, поле, в котором Сам Бог является первым и главным работником.Соответственно, он восхваляет в своих мыслях труд хозяина поля, который расчистил его, огородил, вспахал и засеял. И внутри себя он молится Владыке вселенной благословить великое усилие этого человека и дать плодородие его полю, чтобы дети этого человека могли питаться и прославляли Того, кто их Создатель. Если он видит ягненка на лугу, он думает о мудром Кормилеце, который так чудесно одевает ягненка, одновременно питая и защищая его. Если он встречает жену другого человека, он думает о ней с уважением, как о матери, которой он и ее Отец возложили особую задачу и путь спасения во время этого краткого изгнания на землю.Если он правитель нации, он с трепетом думает о своем долге перед Богом и своим народом; Он просит у Бога мудрости, чтобы он мог достойно вести свой народ к славе Господа. Внутри себя он благословляет соседних правителей и молится Богу за них и за их народы, как за своих братьев.


«Итак возрадуйся, избранный Божий, ибо ты сделал праведный выбор и завещал спасительное завещание своему народу. Выбрав небесное царство, ты приблизил Бога к своему народу и приблизил свой народ к Богу. .Тем самым вы доверили свой народ заботе величайшего Врача и Целителя, который видит самые сокровенные раны человеческих душ и только тот, кто может и знает, как их лечить. Горькими лекарствами Он очистит разум людей, наполнит их дыханием Святого Духа и снова сделает их сияющими и могущественными. Он вернет им небесный разум, с которым думают, как Даритель умов. И ваш народ будет освобожден от духа земли и ада и будет способен мыслить глубокими, возвышенными, ясными, духовными мыслями ангелов.Своим умом они превзойдут как своих предков времен свободы, так и своих хозяев-завоевателей. Дела, которые ваш народ явит в течение веков рабства, будут сияющим выражением их сияющего разума и будут удивлять далекие поколения в свободе.

«Таким образом разум вашего народа будет очищен, исцелен, обожествлен и вознесен к небесам. В их мыслях будет отражен бесконечный разум Того, Кто есть весь Разум, в котором неправильные мысли не могут быть ни зародились, ни проникнуты из везде.Свет солнца — тьма по сравнению со светом этого вечного Разума. А кристалл подобен непрозрачному граниту по сравнению с ясностью и сиянием Его мыслей. Все небесные силы помнят о предвечном Разуме своего Создателя. Этот Разум от Него и в Нем. В Нем оно вечно рождается и от Него освещает мудростью все создания на небесах и под небом. Он все знает, не спрашивая. Он видит все в одно мгновение, не глядя Своими глазами.Он все двигает и направляет, не переходя с места на место. Без Него нет истинного ума. Нигде нет правильных мыслей, противостоящих Его мыслям ».

ГЛАВА СЕДЬМАЯ, в которой обсуждается превосходство любви среди тех, кто выбирает Царство Небесное


Мы, смертные, думаем быстро, — сказал умирающий Князь, — и свеча нашей души не светит очень далеко, поэтому не гневайся, о вестник божественного царства, на то, о чем я собираюсь тебя спросить. Почему Тот, Кто сотворил нас из любви и окружил нас Своей любовью со всех сторон — почему Он позволил этим трем прекрасным генералам погибнуть вместе со многими другими, чьи трупы в этот самый час образуют прекраснейшее из них? украшение этого ужасного поля? Почему — когда я знаю, что они не остыли в своей любви к своему Создателю? »
На этот вопрос Принц получил следующий ответ:« То, что вы меня спрашиваете, вполне понятно, о славный основатель церкви Раваника.Если бы я, как сознательный и бестелесный дух, был вынужден облечься в тленное тело из праха, я бы благословил час, который освободит меня от плоти. Смерть страшна для тех, кто разлучается с объектом их любви, но не для тех, кого приглашают к объекту их любви. Смерть — ужас для избравших земное царство, но радость для тех, кто избрал царство небесное. Где сердце человека, там и его родина. Тот, кто любит мир и то, что в нем есть, не имеет здорового сердца и ничего не знает о настоящей любви.Такая мирская любовь вдохновляется либо духом природы, либо, что еще хуже, духом ада. Здорово только то человеческое сердце, которое горит любовью к Творцу. Истинная любовь может относиться только к Тому, кто продемонстрировал Свою любовь к человеку перед своей матерью. Только такая любовь, имеющая на земле только начало и никогда нигде не имеющая конца, достойна этого возвышенного имени. Все остальное, что на земле называется любовью, — это не любовь, а пристрастие к телам, вещам, формам, преходящим звукам, изменчивым вкусам, одним словом — к мимолетным и угасающим теням.
«Поэтому, когда Господь жизни и смерти посылает смерть любящим Его, Он посылает смерть из пламени Своей любви к ним, чтобы освободить их на расстоянии и приблизить их к Себе. Но когда Он посылает смерть тем, кто был неравнодушен к материи и не вкусил нектара любви к своему Создателю, Он посылает смерть от Своего гнева, чтобы удалить их на бесконечное расстояние от Себя. Подобно тому, как жнец собирает урожай тем же серпом как пшеницу, так и плевелы — чтобы первого принесли в свой дом, а второго поместили подальше как от его поля, так и от его дома. Вы видите это поле, покрытое трупами, подобными стогам сена. Труп лежит за трупом, как только что отрезанный стебель за стеблем. Но некоторые зерна из этих стеблей целы и были перенесены в руках ангелов во дворцы небесные, в то время как другие зерна испорчены и брошены в бездонную тьму и дым. Такова разница между человеческими душами даже при земной жизни. Подобно тому, как судьбу пшеницы и плевел нельзя оценить во время цветения и сбора урожая (поскольку в то время кажется, что их уготована одна и та же участь), но только во время веяния, так и судьба мужчин до момента смерти.Тем не менее, среди мужчин качество и сила их любви, которая опять-таки зависит от духа внутри них, имеют значение.
«Сердце человека было создано для любви — в ее самой возвышенной, чистой и святой форме. Его сердце — храм, самый маленький, но самый чудесный на земле, в котором дух любви Божьей жаждет жить. кадило, из которого исходит благоухание любви человека к Создателю. Мы, ангелы на небесах, неизмеримо любим все, что создано нашим Создателем. Однако наша любовь к созданиям происходит только из нашей любви к Создателю всех созданий.Каждое из Его творений дорого нам только потому, что оно Его и от Него. Мы любим его; поэтому мы также любим все, что любит Он. И все, что Он любит, это величественный Создатель и Поддерживающий всего и создает, и поддерживает. Любовь к Нему, к Тому, кто любит нас, делает нас сильными, радостными, святыми, молодыми и… живыми.
«Это любовь чистых духов к Духу. Никакие другие чувства не проявляются среди нас на небесах, кроме этого постоянно пылающего чувства любви.Как свет проникает в капли утренней росы, так и в нас пронизывает божественная любовь. Прародитель человеческой расы тоже какое-то время любил такую ​​любовь; и в то время такой любви он был чрезвычайно могущественным, радостным, святым, молодым и… живым. Но как только его любовь разделилась между небом и землей и склонилась к земле, он стал немощным, печальным, бессознательным, старым и … был увенчан смертью. Его потомки, избравшие царство этого мира, еще больше пали и стали добычей смерти.Их сердца, лишенные могущественной и святой любви к небесам, были наполнены различными враждебными, преходящими и обманчивыми чувствами. Небеса больше не были реальностью в их душах, а были лишь бледным воспоминанием, которое от поколения к поколению становилось все тусклее и тусклее. Снизив свой ум до мысли только о физических объектах, без Бога и даже в противовес ему, они начали желать сердцем только материальных вещей, опять же без Бога и против него. Таким образом, их сердца были закрыты похотью, завистью, ненавистью, злобой, злобой, страхом за тело, страхом смерти, ненасытностью, эгоизмом, неверностью, алчностью и всякой неудовлетворенностью бесполезными удовольствиями.Мир осквернил их сердца; мир перерос их сердца; мир стал тираном. И так было все — пока Дух Божий не сошел по кровавому пути Сына Божьего и снова не смягчил каменные сердца людей и не озарил их небесной любовью.
«Вы сами хорошо знаете, как отличный знаток характера, как ядовитый дым мира Адама (и, что еще хуже, дым духов ада) начал также отравлять сердце вашего народа, гасив в нем пламя небесной любви, которая со времени своего крещения ярко горела на протяжении нескольких столетий.Бог, любящий человечество и «желающий, чтобы все люди были спасены», больше не мог смотреть, как ваш народ погружается к своему окончательному уничтожению, в бездну вечной смерти. Необходимо было найти способ остановить это зло и исцелить свой народ. Однако ни примеры сербских святых, ни проповеди сербского духовенства, ни даже ваши предостережения и мольбы не дали никакого результата. В результате, наконец, должен был наступить этот катаклизм, этот ужас и ужас, эта резня, и убийство великих и благородных полководцев, и ваша собственная временная смерть, о благороднейший князь из всех.


«Следовательно, впереди также длительный период рабства, покаяния, плача, вздохов, молчания и страданий. Горечь будет следовать за горечью, шаг за шагом, так что таким образом сердце вашего народа может быть отрешено. из мира и привязан к небу; чтобы он мог разочароваться в бесполезных мирских пристрастиях и был очарован непреходящей любовью к небесам; чтобы он мог освободиться от дыма ада и наполниться светом без сумерек; одним словом, чтобы ваш народ мог снова воспламениться любовью к Создателю, и чтобы они могли согреться от этого пламени любовью к душам на земле и к духам на небесах, как создания Самого Возлюбленного — и чтобы через эту любовь они может снова стать могущественным, радостным, святым, юным и по-настоящему живым.

«Итак возрадуйся, о благородная жертва! Твой выбор был праведным, и твое завещание несет спасение. Все, что должно произойти с твоим народом с этого времени, будет служить им, чтобы отогнать их от обманчивой мирской любви, которая преходяща и преходяща. бесполезны, и возвысить их до вечной любви к небесам. Что бы они ни пожелали с этого времени и впредь любить на земле, они будут любить чистотой и святой любовью небес. Их внешнее подчинение принесет им внутреннее освобождение.И эта внутренняя свобода настолько ценна, что ни внешнее рабство, ни внешняя свобода не могут повредить ей. Тирания не может погасить его; внешняя свобода не может осквернить его.

«Так ваш народ будет наполнен силой и могучим, как сила любви. На этот путь их направит Тот, Кто исцеляет как наказанием, так и нежностью. Он — сама любовь. Он — дом В Нем любовь проявляется как отцовство, как сыновство и как пылающий дух любви, Святой Дух.Вне Него и в противовес Ему не существует и не может быть чувства истинной любви ни на небе, ни на земле. Невидимые миры духов опьянены и живут любовью, исходящей от Него. Вся невидимая и видимая вселенная — это загадка, ключом к которой является Его любовь. Все, что отвечает любовью на Его любовь, становится бессмертным и записывается в Его небесную семью. Это вступление в Его бессмертную семью, в гражданство Небесного Царства — высшая цель всех ваших усилий и стремлений на земле.Это высшее достоинство, достойным которого вы, духи во плоти, можете стать. Это — награда мученикам в этой юдоли слез ».

ГЛАВА ВОСЬМАЯ, в которой обсуждается превосходство воли среди тех, кто выбирает Царство Небесное



Слушая эти возвышенные слова, Лазарь почувствовал, как его сердце горело от горя. любовь к чудесному Создателю людей … После довольно долгого молчания и размышлений ему пришло в голову еще одно недоумение, решения которого он не мог найти в себе.Таким образом, он решил задать этот вопрос небесному вестнику: «Но объясни мне, о вестник Бога, не будет ли деятельность моего народа задушена рабством? Разве их воля к великим деяниям не затмевается знаменем врага «И не угаснет ли художественный дар, данный им Богом, в них, как закопанный в землю талант?» (Мф 25: 14-30). «Ты беспокоишься о своем народе даже в своих смертельных ранах, как отец о своих детях, о маяк твоего народа.Истинно говорю вам: такая доброта не будет забыта ни Богом, ни людьми. Однако то, о чем вы меня спрашиваете, свидетельствует о том, что вы все еще находитесь в клетке своего тела и что вы не были полностью освобождены от земных заблуждений. Поэтому знайте, что на святых небесах никакие человеческие деяния не оцениваются сами по себе, а оцениваются только в свете того рода мотивов и качества воли, с которой эти дела совершаются. Страны, законы, книги, дворцы и города, башни и дороги, машины и изобретения, устройства и приспособления — все это само по себе пустое ничто, как заброшенный муравейник, как пустующее гнездо, из которого улетели ласточки.Величайшие города людей, если смотреть с ближайшего облака, объединены пылью дорог и не отличаются от этой пыли. Крошечные пчелы и бездомные журавли могут посмеяться над вашими наиболее развитыми империями и сказать: «Между нами лучше порядок!» Если бы маленький сверчок встал рядом с вашим самым громким гаджетом, он стал бы несравненно большим чудом, чем этот гаджет. Или вы думаете, что мы в Царстве Небесном дивимся тому, чему восхищаетесь вы на земле? Как могут такие человеческие дела вызывать зависть в нас, в духовном царстве, которые видят вещи, о которых вы не могли вообразить и о которых не мечтали, миры непреходящих народов и созданий Божьих. О доблестный принц, как трудно свободной горной птице объяснять что-то птице в клетке! Тем не менее во всех своих поступках люди проявляют свою волю как добрую или злую, и это то, что ощущается, взвешивается и судится в духовном царстве. Дело оценивается не по поступку, а по умышленному мотиву этого поступка.
«Те, кто избрали царство этого мира, бесконечно отличаются от тех, кто избрал царство небесное также по своей воле, точно так же, как они и в своих мыслях и чувствах.У них либо смешанная, либо чисто злая воля, в зависимости от влияния природного духа или демонического духа. Следовательно, их поступки также являются смесью добра и зла или только злом. Самоволие — это злая воля. Даже небесные ангелы не знают, что они будут делать, пока не вдохнут желание Бога. Всякая воля вне сферы воли Бога — злая воля. Если мужчина хочет делать то, что он хочет, он хочет творить зло. Из-за своего своенравия многие люди думают, что проявляют свою индивидуальность.Поступая так, они в действительности только подчеркивают свидетельство отсутствия индивидуальности и тирании мира или ада над ними. Как в Египте нет воды, кроме воды из Нила, так и в душах людей нет доброты и даже доброй воли, кроме вечного и свежего Источника всего хорошего.
«Однако эта истина исчезла из памяти тех, кто всей душой волочится через прах. Отказавшись от воли Божьей, воли кроткой и всемогущей, они высокомерно следуют своей воле.Это их собственная воля, как они думают, или воля каких-то неизвестных им элементов и миров? Тем не менее они так думают — что они следуют своей воле! И когда они долго и быстро переходят все эти ступеньки, они утверждают, что ушли далеко; и они называют это «прогрессом». Но когда они падают от истощения, они понимают, что находятся в том самом месте, откуда они изначально отправились, в исходной точке своих предков. Они обожествляют дела своих рук, как обыкновенно делают тщеславные, чтобы любить только богов ниже себя.
«Однако, когда они начинают искать счастья в своих самодельных божествах, эти идолы нагло направляют их к самоубийству как единственному избавлению. Ибо смерть — это бездонная бездна, в которую безвозвратно и безвозвратно погружаются все человеческие философии, все человеческие чувства и все человеческие дела. безвозвратно падают, когда они находятся за пределами живого и создающего жизнь Поддерживающего всех. Каждый день самообман за самообманом бьет тех, кто избрал царство этого мира, но, несмотря на это, они неустанно строят себе башню счастья из глиняных кирпичей, пока они не погрузятся в бездну смерти, даже не увидев лица счастья.Они объявляют своих предков безумными, потому что они тщетно искали счастья по-своему, а не по пути своих предков. Объявив своих предков сумасшедшими, они засвидетельствовали, что они дети лунатиков. И, в конце концов, после того, как они ничего не добились и не достигли того, чего желали, они завещают своему потомству — искать счастья на тех же дорогах, где они не нашли ничего.


«Знай, о чудесный основатель церкви Лазарица, что этот день — поворотный момент для твоего народа не во зло, а во благо.Забывчивость воли Божьей, бездумное своенравие втянуло душу народа в бездну вечной смерти. С этого момента ваш народ должен подчиняться чужой воле, чтобы научиться подчиняться воле Бога. Они должны быть подчинены собственной воле своих тиранов, чтобы таким образом они могли презирать свою тиранию над собой. Таким образом, благодаря трудам и трудам грядущих веков они научатся ненавидеть две злые воли, два своеволия, свое собственное и волю своих хозяев.Суженные и находящиеся под давлением со всех сторон, ваши люди смогут расти только ввысь, как дерево в густом лесу, и поэтому будут искать света только в небе. В небесах они будут искать сияющую волю своего Создателя, и они легко найдут ее, потому что им нечего будет искать, кроме третьей воли, поскольку они пришли, чтобы презирать как свою собственную волю, так и волю иностранцев. Они легко найдут его, как старого знакомого, которого когда-то знали, но потом забыли.Как только они его найдут и узнают, они будут радоваться этому, как сирота, которого похитили, а затем вернули отцу. Воля Творца будет для них слаще молока и меда, и чем больше они будут пить его, тем слаще он станет. Босые и босые, они склонятся перед волей Всевышнего, и все же они будут чувствовать себя более благословенными, чем их непокорные владыки и их предки, украшенные золотом. Их художественный талант, данный в большей или меньшей степени каждому живому существу Художником, которому принадлежит искусство и все художники, не будет для них ни утерян, ни затруднен.Не бойся. Правда, они больше не смогут проявлять это, строя башни и города; тем не менее они достаточно покажут это в своем близком кругу, в своих домашних ремеслах. Эти изделия ручной работы будут трогательными в соответствии с духом и любовью, с которыми они были созданы; и они будут так величественны в красоте и скромности, что весь мир будет изумлен. Во всех их творениях будет отражаться таинственная рука неба, а также небесная гармония и сострадание, потому что все будет выражать гармонию воли человека с волей Бога.Все дела ваших порабощенных людей будут посвящены Богу, все будут подчинены Его безошибочной воле, и, следовательно, все будут вдохновлены Духом святости, истины и красоты. Тем не менее, все эти дела сами по себе ничего не будут стоить в глазах святых небес, как и любые человеческие дела сами по себе ничего не стоят в глазах вечности. Но их обожествленная воля, выражением которой являются эти дела, унаследует вечность.



«Посему, о царственная душа в хрупком прахе, восстань и преклонись перед волей Бессмертного и Вечного, волей, перед которой все народы небесные преклоняются день и ночь.Не беспокойтесь о своих людях теперь, когда вы доверили их воле Всевышнего. Ибо Его воля будет слаще для вашего народа в рабстве, чем своеволие в пенистом мирском господстве. Выбрав Небесное Царство, вы включили свой народ в число бессмертных и ангельских народов Небес. Как мужчина и как принц, вы не могли завещать своему народу большее наследство, чем сделать такой выбор и подтвердить его красной печатью своей крови. Поэтому сейчас на этом поле, как и в вашей собственной Гефсимании, повторяйте эти спасительные слова: «Отец, да будет воля Твоя на земле, как на небе!» Будьте готовы перейти в час два с этого земного поля битвы к месту вечного покоя.Там вы узнаете, насколько величественна воля Бога и как приятно послушание этой воле. В нем нет ни капли злобы, ни мгновения слабости, ни тени усталости. Он создал бесчисленные миры, видимые и невидимые, чтобы они могли вкусить его доброту и сладость. Из своей щедрости он изливается через духовные миры в формы, вышивки и страдания физического мира. Эта воля совершила то, что могла сделать одна, и затопила все в океане своей опьяняющей радости и веселья.И все, что он требует от своих детей, — это глубоко погрузиться в его бессмертную и животворящую воду ».

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ, в которой Лазарь смотрит на битву с двумя открытыми для него видениями: физическим и духовным


Не Прошло много времени, прежде чем чудесная небесная гармония проникла в душу Лазаря. Эти небесные народы пели песню, из которой умирающий царь узнал эти слова:
Страшный день, но дивные урожаи!
К нам приходит стая душ из Косово .
Придите, души, приблизьтесь к нам!
Два урожая собираются на поле битвы
Один от жизни, а другой от смерти.
Живая жатва струится в небеса,
Ангелы несут ее под крыльями,
Несут ее в Царство Небесное.
В день Амоса — завещание для христиан,
Завещание борьбы за крест и свободу.
Кровью Лазарь должен запечатать завещание
И вечно обогатить свой народ.

Лазарь был так тронут кротостью и сладостью этого гимна, что слезы потекли из его глаз. Он был окутан духом и поэтому не подозревал о своих слезах. Но турки увидели их и иначе истолковали плач христианского царя. Некоторые истолковали их как скорбь по мертвым генералам перед ним, а другие как слабость, вызванную страхом его неминуемой смерти. Однако два небесных человека, которых никто из турок не мог видеть, стояли рядом и тайно беседовали друг с другом.
Тогда святой Амос подошел к Лазарю и мягко сказал ему: «О чудесный князь, ты, который прославляешь меня как своего святого покровителя, тронут ли тебя этим чудесным гимном? к ним с земли. Действительно, большинство братьев, которые приходят к ним в этот день, приходят с этого поля. Всевышний дал этот день мне, как Своему мученику на земле, как Он дал каждому святому Его собственный день. В этот самый день твоих страданий я принял смерть за святую веру.Как святые небеса приносят поздравления и поют гимны каждому святому в его день, так и сегодня они делают для меня. Так святые небеса каждый день прославляют Бога через Его святых. Молитвы всех тех смертных, которые прославляют меня у славы, во «славу» Господа, эти молитвы я возношу, освященные фимиамом, перед небесным Царем и Хранителем всего. И души праведников, которые уходят с земли в мой день, я сопровождаю вместе с ангелами-хранителями в сияющие небеса вечного света и вечной жизни.Через некоторое время ты, о князь, разделишь этот день со мной, как святой, поминаемый в этот день. Для нас, на небесах, каждое разделение небесной славы означает удвоение блаженства ».
Сказав это, святой Амос возложил свою правую руку на лицо умирающего князя и сказал:« Откройся! »
В это мгновение, там одновременно открыл для Лазаря оба видения, физическое и духовное. И обоими видениями он смотрел на поле битвы вокруг себя. И вот, как все было новым и чудесным! Лица многих его воинов, которые вчера причащались в Самодрезе. , сияли, как зажженные свечи.Вокруг их голов сияли ореолы света, слегка вытянутые в четырех направлениях в форме крестов. Рядом с каждым из этих лиц, освещенных таким образом, стоял, словно подвешенный в воздухе, светящийся, полупрозрачный человек, точно такой же, как этот небесный вестник, который разговаривал с Лазаром.


Однако принц видел и другие лица. Это были воины, похожие на чернозем. За их головами то и дело вырисовывались и наклонялись какие-то монстры, черные как смола.Принц понял, что выражение лица этих отвратительных чудовищ соответствовало черным проступкам и страстям грешников, на которых напирали монстры. Более того, он понимал, что на этом широком поле битвы идет борьба не только людей, но и духов.

Ад, земля и небо сошлись в ужасном столкновении. Рев и лязг, визг и крики, гром и грохот, крик и смертельные хрипы воздух был наполнен всеми звуками и шумами, которые можно было услышать из глотки и ноздрей, от копыт лошадей, от металл, из труб, из деревянных посохов, из костей и зубов, из стянутой кожи на барабанах, от ветра и дождя.Колющие удары мечами и копьями, мерцание серебряных доспехов и мерцание шлемов и серебряных узд, развевающиеся зеленые флаги азиатов и красные и белые крестовые знамена христиан, белые лица европейских солдат , темно-желтые азиаты и угольно-черные африканцы, снежные тюрбаны и ярко-красные турецкие брюки, синие и пурпурные долманы, желтые и оранжевые сапоги, разноцветные лошади и собаки, серые верблюды и серые соколы.Будет ли когда-нибудь человеческий глаз наполнен таким отображением цвета с трех континентов?


Воины бросились друг на друга, одни с молнией в глазах, другие с бледностью горящей свечи. Лошади встали на дыбы с обнаженными зубами от натянутых поводьев. Каждый солдат думал о том, как убить врага или защитить себя. Лица одних были книгой ужаса, других — книгой ярости, третьих — книгой страха, третьих — книгой боли, тревоги или надежды, но ни одно чувство или страсть не обходились без крайнего напряжения. и кульминация его силы.Один воин с закрытыми глазами выражал свою боль с открытым ртом. Другой со сжатыми челюстями вспыхивал своей обжигающей яростью в глазах. Еще один с морщинами на лице демонстрировал, как собирает всю мощь своего существа. Некоторые падали, пораженные булавой противника. Другие вытаскивали стрелы из своего тела и зажимали свои раны руками, чтобы остановить кровотечение, увы, какая польза? В суматохе один солдат убивает своего ближайшего товарища.Другой, сбитый с ног, находит смерть под копытами своего коня, которому он доверял как союзник. Одна стрела настигает сражающегося, когда он убегает, в то время как другая в самой толстой части рукопашной остается невредимой.

Ни физическое зрение не могло видеть, ни физический разум не мог понять, почему одно происходит с одним человеком, а что-то другое происходит с другим. Эту ткань и сыпь судьбы можно увидеть и постигнуть только другим, духовным видением. Только в Лазаре, среди всех тысяч воинов, открылось это духовное видение.И с этим другим таинственным видением Лазарь наблюдал и видел битву духов над людьми. В зависимости от света или тьмы души каждого солдата к нему приближались либо духи света, либо духи тьмы. Мгновенно каждый дух узнал свое и схватил свое. Ударом руки или выдохом воздуха изо рта могучие ангелы небесные отбивали демонов, которые были подобны хищным шакалам, от душ несущих крест рыцарей. Но звери ада, хотя и дрожали перед этими святыми силами, предательски налетали на каждую человеческую душу, как только она выходила из теплого тела.Отталкивая хвастовство, они рычали на души грешников и швыряли их когтями, как рыболовным крючком с когтями, доходившими до локтей. Но как только ангелы настигали их, размахивая руками, они сжимали эти когти в змеиные кольца, и демоны царапали себя в чудовищной ярости. Кроме того, от них исходил какой-то дым и вонь, неизвестные земле и людям. Обе армии были бы задушены в течение часа этой адской вонью, если бы ангелы не уничтожили ее небесным и живительным озоном, наполняющим их существо.


Итак, Лазар наблюдал и видел с честью и ужасом, как ангелы в конце концов позволят демонам иметь какую-то черную человеческую душу. Но души праведников они укрывали своими крыльями, брали их и уносили на небесные высоты. Перед полетом на небеса каждый ангел обращался к Амосу и тепло приветствовал его. Потому что это был праздник Амоса. Лазар восхищался великими армиями рая и ада, которые были не меньше, чем армии людей на поле битвы.Их борьба за души людей представляла собой такую ​​быструю и решительную борьбу, что она не имеет аналогов нигде на земле, кроме как внутри человека, в котором противоположные мысли всегда находятся в состоянии войны. Все время, пока Лазарь пристально смотрел на двойную битву своим двоением в глазах, эта небесная мелодия наполняла его уши — мелодия, которая не давала ему потерять рассудок от ужасающих зрелищ:


«Приходит стая душ. к нам из Косово. Придите, души, приблизьтесь к нам! »

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ, в которой Лазарь получает ответ на свой вопрос, почему некрещеной Азии было позволено завоевать его народ, сражавшийся за благородный крест

Увидев эти ужасы, Лазар некоторое время не мог восстановить свой духовный покой.Все его тело дрожало. Окружавшие его телохранители султана интерпретировали это как естественную лихорадку перед смертью тяжело раненого человека. Лазарь, однако, снова был полностью в духе и не обращал внимания на телесные чувства. Битва бушевала вокруг него, как и раньше, но он не слышал ни голоса, ни объекта этого мира. Перед ним стоял ангел Божий и пророк. Он видел только их. Затем ангел Божий перекрестил измученного князя тремя пальцами, и с этим его душевный покой и телесные силы были восстановлены.Тогда он сказал ему: «Тебе все еще не ясно? Не хочешь ли ты, о чудесный основатель монастыря Горняк, спросить еще что-нибудь?»
Все еще стоя под пугающим бременем чуть более насущного видения, Лазар ответил приглушенным голосом:
«Даже если каждое твое слово, о бестелесный вестник, падает в мое сердце, как новое пламя истины, которое освещает и дает тепло, тем не менее все тучи моего невежества не были просвещены и рассеяны.Передо мной все еще нависает темная туча.


«Я отправился со своими рыцарями на битву за благородный крест и золотую свободу. Азиатский султан пришел со своими полчищами к нашему очагу с целью грабежа и разрушения. Я не понимаю, о великий раб Божий, почему Воля Всевышнего склонна дать победу тем, кто высмеивает крест и лишает крещеный народ свободы? »

На это посланник Бога ответил: «Когда крещеные насмехаются над крестом своими преступлениями, тогда Всевидящее позволяет некрещеным еще больше насмехаться над ним, чтобы крещеные могли помнить об этом и стыдиться.Ибо большие насмешки со стороны некрещеных более терпимы для Него, чем маленькие насмешки со стороны крещеных. Вы знаете, что благородный крест — это крест Сына Божьего, и что он означает страдание за то, за что Он пострадал. Перед Ним крест был бесчестным, и только бесчестные люди несли его. Но с того времени, когда этому бесчестному символу была оказана честь Тот, от Которого требуется всякая честь на небе или на земле, прикоснувшись к нему Своим телом и омыв его Своей кровью, — с того времени этот символ стал величайшим символом. чести в обоих мирах.
«За величайший символ чести ты сражаешься сегодня, о знаменосец Христа. На самом деле ты всю свою жизнь боролся за благородный крест против лжобратства, а сегодня ты сражаешься против открытого — и так много честнее — враги креста. Ваши лжобратья постыдились бы и ваши враги испугались бы, если бы они знали значение благородного креста, против которого они восстали. они не могут этого видеть.Только добровольно неся крест, можно понять важность креста. Кто несет крест, тот также знает, что крест — это путь, истина и жизнь. Итак, поскольку путь — это любовь, а истина — это любовь, а жизнь — это любовь, крест также символизирует любовь — высший символ любви! Нести крест — значит свидетельствовать о своей любви к Богу через страдания. Крест — свидетель святой любви. Тот, кто не предъявляет этого доказательства, не имеет в себе святой любви.Никакие слова и никакие дары не могут свидетельствовать о любви так же хорошо, как крест. Поэтому Сын Божий отдал себя на распятие на кресте, чтобы дать вечное свидетельство Своей вечной любви.
«Сражаясь сегодня за благородный крест, вы боролись за единственно верный образ жизни, за единственную живую истину и за единственно истинную жизнь — да, и за единственную вечно живую и святую любовь. И тот, кто борется для этого, если он умрет, он будет жить; если он погибнет, он победит.Твоя Голгофа, о князь, неизбежно связана с воскресением. Сама борьба за крест уже означает победу, даже не учитывая надвигающийся исход борьбы. Ибо от креста Голгофы вся эта планета была опоясана крестом с востока на запад и с севера на юг, и таким образом крестное знамение было совершено над всем обитаемым миром. Тот, кто страдает и сражается под этим священным символом, обладает верной гарантией победы.
«Вот, ваши крестные знамена все еще развеваются над этим полем битвы.Скоро они будут свергнуты и растоптаны. Ведь ваши грешные феодалы давным-давно свергнули и растоптали этот святой символ. Тем не менее, кресты, растоптанные в Косово, легко будут воздвигнуты в сердцах людей и будут жить в сердцах людей. Со временем каждый ваш потомок, каждый православный сын и каждая православная дочь в вашем христианском народе будет представлять на этой земле живое знамя креста. После того, как благородный крест не только символически, но и действительно поселится в сердцах людей, будет легко сделать это знамя из шелковой ткани и веток самшита.Ибо людям всегда легче постичь символ, чем постичь реальность, и легче достичь выражения, чем постичь дух и истину. После того, как ваш народ проживет в рабстве под своими некрещеными хозяевами столько же веков, сколько древний Израиль жил в рабстве при фараонах Египта, крест так полно наполнит душу вашего народа и так прочно укоренится в их душах, что как только как только льняное знамя креста будет поднято заново, их ярмо внешнего рабства будет быстро сброшено, их внешняя свобода будет легко получена, и их царство будет восстановлено.
«О чудесный мученик Христа, какое поистине чудесное завещание ты завещал своему народу, избрав царство вечной реальности! И как ты поставил перед его глазами символ победы в виде благородного креста! столп огненный, который вывел израильтян из египетского рабства, крест, вознесенный с поля Косово на небо, поведет ваш народ через пустыню рабства. Крест будет освещать их, вести и вести их. в обетованную землю свободы — не только земной, символической и временной, но свободы истинной, бессмертной и ангельской.

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ, которая освещает внешнюю и внутреннюю свободу и сущность золотой свободы


Послушайте теперь слово о свободе, о ненасытный поборник благородного креста и золотой свободы. У всех реальностей есть свои неизменные и неотъемлемые имена. Но на Земле эти имена распространяются также на символы этих реальностей и даже на символы символов из-за неспособности сдерживать язык и из-за визуальной слабости людей.Таким образом, слово «свобода» распространилось на многие отношения и многие обстоятельства среди людей на Земле. Сначала я расскажу вам то, что вам уже должно быть ясно. Когда внешняя свобода в стране превращается в крепостное право одного родственника его ближайшему родственнику и оскверняется безымянной тиранией одного человека над другим, которая остается безнаказанной по законам этой страны, тогда Всемогущий, Сострадательный, берет отбрасывают свободу такой нации и бросают ее в школу рабства, чтобы она могла научиться распознавать и ценить свободу.Разве это не ясно тебе, благородный принц? »
Лазарь ответил:« Воистину, ты рассказываешь мне то, что должно быть понятно каждому разумному человеку ».
На это ангел продолжил:« Золотая свобода, однако, тесно связана с благородными. Пересекать. Через благородный крест людям открылась золотая свобода. Ведь золото — это символ истины. Таким образом, золотая свобода означает свободу истинную и неизменную. У нас, бессмертных духов, есть свобода в Царстве Небесном, эта внутренняя духовная свобода.Когда кто-то из смертных обретает эту свободу, он, и только он, действительно свободен. Он свободен от мирских забот и желаний; свободный от иллюзий мирской славы и мимолетной славы; свободный от мира, людей, демонов; свободен также от себя, от своего низшего бездуховного существа. Нося эту золотую свободу в своей груди, он чувствует себя свободным, живет ли он во внешней свободе или во внешнем рабстве. Эта свобода не может быть увеличена, если его страна свободна, так же как ее можно уменьшить, если его страна лишена свободы.Это сокровище, спрятанное в душе, сокровище, которое воры не могут украсть, тираны не могут уничтожить, огонь не может гореть, а смерть не может уничтожить. Истинная свобода — это свобода, будь то в тюрьме или во дворце. Без него тюрьма — это могила, а дворец — тюрьма. Без этой внутренней свободы детей Божьих, свободы духа и сердца человек всегда остается рабом независимо от внешних обстоятельств его жизни. Эта свобода делает внешнее рабство горьким, а внешнюю свободу сладкой.Это соль для внешней свободы и защищает ее от злоупотреблений и коррупции; это свет для внешнего рабства, дающий свет и тепло порабощенным людям.

«Ваш Господь и наш Господь сказал вам, что вы должны быть как дети. Разве это не правда, что дети — самые свободные существа в вашем человеческом роде? Послушание воле родителей не столько ограничивает их свободу, сколько это просто направляет их в правильном направлении. Мы, на святых небесах Бога, обладаем этой детской свободой, потому что мы тоже дети, и мы делаем все, что пожелаем, с радостным знанием, которое охватывает только любовь и мудрость всевидящего Небесного Отца. и ограничивает нас.Тем не менее, мы воспринимаем это ограничение не как ограничение или стеснение, а как родитель, защищающий своих детей от падений. Не быть свободным от Бога, но быть свободным в Боге — это подлинная свобода, свобода вечная, животворящая, радостная, золотая. Познать себя как зависимого исключительно от Отца, Питателя и Защитника, от ближайшего родственника, от самого верного Возлюбленного — это самое возвышенное осознание и переживание свободы, которое когда-либо могли познать сотворенные существа на небе и на земле. .Золото есть золото, будь оно под ногами или на голове. То же самое и с золотой свободой, будь то на высоте или в долинах, при дневном свете или во тьме ночи.

«Посмотрите на Сына Божьего, Младенца Божьего, Который явился во плоти, чтобы возвещать плотским существам тайны вечной жизни. Из всех детей на небе и на земле Сын Божий был самым свободным Младенцем. Он был свободен как плотник в Назарете, как Учитель среди людей и как связанный раб перед римскими властями и еврейскими вождями.Ни на одно мгновение Его свобода не была ни ограничена, ни освобождена. Настоящими рабами были те, кто судили Его, плевали на Него, пороли Его и распинали. Но ни на мгновение Он не был несвободным; ибо он ни на мгновение не был вне поля зрения Своего небесного Отца и Своего небесного отечества. С небес Он принес сюда Свою свободу людям, и Он привел к этой свободе тех, кто ее понял и полюбил.
Поэтому Его апостол обращается к освобожденным от мира, от бесов и от самих себя: «Стойте в свободе, с которой Христос освободил вас.Этот апостол, его сподвижники и миллионы верующих во Христа чувствовали себя свободными детьми Божьими, будь то в городе или в пустыне, за груженым обеденным столом или в голоде, в цепях или среди друзей. Все они были подобны Ему, Откровителю и Дарователю золотой небесной свободы, свободы детей Божьих в Доме их Отца. Ибо Дух Отца, Святой Дух свободы проник в их души и спас их от всякого порабощения.
«За эту золотую и святую свободу ты боролся и умирал, о возлюбленный возлюбленный Царства Небесного.Внешняя свобода в вашем доме и в вашей стране, управляемая братьями одной крови и одной веры, является лишь символом божественной свободы души; ракушка, указывающая на то, что внутри, луна, рассказывающая сказки о солнце. Те, кто не обладают этой важной золотой свободой внутри себя и борются только за внешнюю свободу, разве они не существуют как рабы даже в своем собственном доме, в своей собственной стране, управляемые братьями одной крови и одной веры? Разве это не иллюзорная свобода, которая отличается от рабства другому только по названию? За такую ​​иллюзорную свободу нельзя отказываться от своей короны, а тем более от головы.И все же ты, о князь, отправился на это поле, чтобы сложить свою корону и свою голову за свободу, но за эту подлинную евангельскую свободу.
«Кто бы ни отдал свою жизнь за земное царство, тот поступает так же, как и глупый Исав — он продает свое достоинство за чашу чечевицы. Люди обычно думают о внешнем рабстве как о потере. Это действительно потеря, но чего? Не души, а вещей, собственности, власти и владений.Но если это не потеря души, это не потеря вообще, потому что все осталось, кроме опоры и сцены, на которой появляется душа.Душа может великолепно разыграть свою драматическую роль даже без переполненной меблированной сцены. Если человек выбрал наше Небесное Царство, то каждая ступня земли, на которой он стоит, является для него прекрасной сценой для его роли.
«Два ваших сегодняшних иллюзорных поражения превратятся в две славные победы. Ваше первое поражение — это истребление вас самих и ваших доблестных рыцарей; второе, как следствие первого, — порабощение оставшихся в живых людей. вы и ваши доблестные рыцари получите святость на небесах и будете восхваляться песнями на земле.За второе поражение ваш народ получит духовное возрождение, внутреннюю золотую свободу через крещение огнем и кровью.
«В глазах лишенного понимания наблюдателя, человек, который бросает семена в поле, становится беднее, потому что он опустошает свой склад зерна. Однако учет ведется не во время посева, а во время посева. время жатвы. Для вашего народа этот день был великим посевом на поле времени. И когда они придут собирать урожай семян, которые вы сегодня посеяли, о достойный сеятель, вы будете наблюдать с высот небесных, и вы возрадуется несказанной радостью.
«Лучше обрести Царство Небесное через жертву, чем получить Царство этого мира через зло. Нет зла ​​на земле или в аду, которое могло бы перехитрить вечную Мудрость Небес. Во многих дуэлях эта Мудрость являлась для быть побежденным в глазах тех, кто думает, что битва окончена. Но Мудрость смотрит вдаль и видит день Ее победы. Когда Ее противники победно кричат, Она безмолвно записывает Свои иллюзорные потери как приобретение. маленькие и безоружные хозяева, но, в конце концов, они изумленно и в ужасе смотрят на них.Высокомерные, полагающиеся на себя, всегда переживают неожиданное, Она — никогда. Мудрость Небесная дает своим противникам все преимущества в битве и отступает перед ними, как если бы они были разбиты, но в конце концов Разбрасывает их, как солому. Ее жезлы раскалывают железо ее противников. Ее нежный взмах руки возвращает облака стрел к лучникам. Одной лишь мыслью Она поднимает павших и поднимает малых. Она поддерживает угнетенных и сочувствует обиженным.В Ее дыхании непреодолимая сила; в Ее слове — неугасимый свет. «В Ее руках все концы земли». Она парит над человечеством, как мать над ребенком в кроватке. Кто сможет противостоять Ей и остаться в живых? В чашу свободных народов добавляет горечи, а в чашу порабощенных — мед; но и то и другое с осторожностью, чтобы лекарство не превратилось в яд. Она любит тех, кто ей служит; и Она соревнуется в служении своим возлюбленным. Никто из созданных не может переиграть Ее, превзойти Ее или превзойти Ее.Блажен человек, избирающий Мудрость Небесную и Ее Царство.
«Однако ваше время почти истекло, о князь и хранитель судьбы вашего народа».

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ, в которой рассказывается о смерти Лазаря


После этих слов вестник небес поднял руку и произнес какую-то таинственную фразу. Сразу же духовное видение Лазаря закрылось. Но Лазарь уже не был стариком, он возродился и обновился. Он видел и слышал без участия.Его душа была умиротворена и озарена небом, как спокойная вода, в которой отражается только солнечное небо. Битва все еще бушевала вокруг него, но он больше не был привязан к ней ни одной фиброй своей души. Его сердце возвышалось над земной печалью и радостью, а его ум возвышался над всеми мыслями о земных делах. Весь этот мир лежал под ним, как пепел. Его душа выделялась из пепла, как искра, и была бесконечно далека во времени и пространстве. И время, и пространство, а также все окружающие их миры принадлежали этому пеплу.В своей душе Лазарь ощутил новую, бесконечную жизнь, и новый, бесконечный мир, и новую, безграничную радость. Он глубоко вздохнул и громко воскликнул: «Аминь».

* * *



Что это за шум достигает ушей принца? Что это за победный крик? Почему эта стая азиатских воинов стекается пенистой волной к шатру султана? Что так волнует храбрых воинов Мюрата?
Это новый трофей для некрещеных, новая потеря для крещеных.Даже стража вокруг Лазаря кричала от восторга. Лазарь оторвал от глаз тяжелые веки и смотрел и видел. Крестовое знамя Бошко Юговича развевалось над ротой турецких солдат. Он был схвачен и захвачен. Это означало, что храбрый брат Милки погиб. Несомненно, его неразлучные братья и их доблестный отец, Джуг Богдан, также погибли вместе с ним. Эти мысли наполнили разум Лазаря, но он не опечалился.
Знамя было подброшено в землю, а гонцы куда-то ушли, чтобы кому-то сообщить об этом.После этого отряд турок начал открывать ряды и прокладывать путь. Лазарь взглянул и увидел сына султана, Баязида, верхом на лошади белого, как молоко. Турецкие чемпионы схватили знамя и поставили его на землю перед наследником султанского престола. После того, как его лошадь наступила на развернутое знамя, Баязид затянул свою золотую уздечку, и белый конь заржал, попирая копытами крест христианской армии. Подняв голову к небу, всадник закричал: «Аллах акбар! (Бог победитель!)»
В этот момент вся армия вокруг него упала на колени, склонила лбы к земле и громогласно воскликнула: Аллах акбар!
Все это Лазарь видел и слышал, и опечалился.
Что это за шепот вокруг Лазаря? Что это за возбужденный шепот, разносящийся из уст в уста сынов Асии? Что это за загадочные сборки, похожие на шелест листвы на ветру?
Султан умирает. Из общего шепота под палаткой слышен только один чистый голос. Сын умирающего султана отдает приказы. Какие приказы он мог отдавать в такой час? Это не военные приказы. Они не имеют отношения к битве.Битва уже окончена. Сыновья Асии выиграли его. Напротив, новый султан приказывает казнить неверного царя перед смертью его отца.
«Обезглавьте царя неверных до истечения срока действия султана Мурата Непобедимого!» Разъяренный Баязид сердито повторил эту команду, появившись у входа в палатку.
Лазарь услышал это и понял, но не опечалился.

* * *


Что это за новый переполох? Что это за суматоха и поиск?
Сыновья Азии ищут пень, где они могут отрубить голову христианскому царю.Они ищут одного по всему безлесному полю и не находят. Сгорая от ярости, Баязид снова рычит, как разъяренный лев, и угрожает палачу смертью.


Лазарь понял, что они ищут и чего хотят. И он поднял правую руку, перекрестился и громко произнес: «О Христос, Бог наш, прости все и слава Тебе за все!»

Сказав это, Лазар выскользнул из объятий турецких телохранителей с юношей и перешагнул через тело Войвода Милоша.С легкостью и достоинством он растянулся на земле и склонил голову на голову своего верного генерала. Увидев это, окровавленный палач почувствовал благодарность к благородному рабу, потому что таким образом Лазарь помогал ему избежать собственной смерти. Палач замахал ятаганом. Изогнутый меч, как молния, пронесся в воздухе, рассек шею Лазара и разбился о лопатку Милоша.


Но два небесных вестника улетели к небу с душой своего нового спутника, святого Лазаря.Чтобы приветствовать их так же спокойно, как лунный свет, святые народы небес пели слова:

Земное царство длится недолго,
Но царство небесное всегда и навсегда.

+++ +++ +++

В жизни святого царя-мученика Лазаря примечательны его христианское воспитание, его юношеское благочестие, его любовь к монашеству и его «евангельская любовь к Богу и ближнему».»Эти характеристики отражены в его собрании аскетов в Сербии, его восстановлении приходских церквей, его строительстве многочисленных монастырей и его заботе о бедных и больных, что продемонстрировано в его основании богаделен, больниц и школ.
Монастырь Раваника — наследие царя Лазаря


Во время своего правления святой Лазарь размышлял о своем долге и размышлял: «Есть ли что-нибудь большее для земного правителя, чем делать угодное Богу?»


+++ +++ +++

* Предисловие: Матушка Нэнси Миролович, от Джастина Поповича, Википедия.

Лазар | Хеллбой вики | Фэндом

Лазарь творит чудеса.

Доктор Лазар был техником-исследователем, работавшим в Службе специальных наук. Во время работы в S.S.S. Лазар заразился духом Огдру Хема.

Лазар впервые появляется в B.P.R.D .: Ад на Земле arc Russia . Он является частью команды ученых, изучающих бывший S.S.S. Командир отдела эзотерических учений Николас Верлач, медиум, одержимый духом Огдру Хема.Лазар и его коллеги-ученые были недовольны обращением с ними С.С.С. Режиссер Иосиф Ничайко. После того, как Ничайко убил одержимого Верлача, Лазарь и другие начали планировать своего рода восстание против Ничайко и договорились встретиться позже в изолированном фермерском доме где-нибудь в российской деревне.

К счастью для Лазаря, его машина сломалась по дороге на встречу. Он прибыл как раз вовремя, чтобы увидеть, как Ничайко выходит из горящего дома после казни коллег Лазаря. Ученые, очевидно, имели какую-то преданность или связь с заключенным в тюрьму демоном и бывшим С.Директор С.С. Варвара. Также было обнаружено, что они заражены духами Огдру.

Лазар впервые появляется на паромном терминале в Нортвике, Шотландия. Он, по-видимому, единственный человек, который прибыл в Шотландию из Норвегии из-за сильного шторма, разрушившего большую часть Англии. Войдя в терминал, он каким-то образом повлиял на собак, вынюхивающих наркотики, которых использовали шотландские власти, заставив их стать чудовищными и напасть на мирных жителей. Лазар входит и выходит из терминала беззвучно, а огромная толпа людей бросается бежать от чудовищных собак.

Лазара снова видели в разрушенном замке в шотландском нагорье. Его называют «мессией», и он собрал вокруг себя небольшой культ. Пока его последователи готовят оборону замка, Лазарь вырезает символы на своем туловище и левой руке. Лазар предупреждает своих людей, что «убийцы» придут, чтобы остановить их, и говорит им готовиться к атаке. Говоря, он заставляет змею на земле вырастить десятки ног, похожих на ракообразных, и объявляет животное «оружием» и «воином».Из-за предупреждения S.S.S. директор Ничайко, Б.П.Р.Д. Силы, возглавляемые агентом Карлой Джарокко и агентом Салом Тассо, пытаются найти Лазара и его людей, но он может замедлить их, отправив десятки мутировавших животных, чтобы напасть на них. В это время он входит в медитативный транс; один из его людей утверждает, что его «здесь нет». В этом трансе глаза Лазара больше и наполнены какой-то черной энергией. Он каким-то образом может войти в поле Вигрид, где армия тьмы Нимуэ была побеждена благородными мертвецами Британии (как показано в Hellboy: The Fury ).Используя магию, Лазар может вызвать мертвых гигантов армии Нимуэ, чтобы они сражались за него против вторгшихся B.P.R.D. силы.

Затем видно, как Лазар спокойно сидит со своей мутировавшей змеей, обвитой вокруг него, в то время как его последователи и нежить-гиганты вступают в бой с B.P.R.D. в бою. Один из его последователей сообщает, что они умирают, но он отвечает, что это хорошо, и говорит им, чтобы они продолжали умирать. Затем разрушенный замок разрушается с Лазаром внутри, и его культ начинает приходить в отчаяние, прежде чем Лазар прорывается сквозь развалины.Он сплачивает свои силы, утверждая, что каждая смерть только делает его сильнее; его змея мутирует дальше, становясь больше. Он может вызвать взрыв фугасных снарядов в орудиях Бюро, убив и ранив нескольких B.P.R.D. агентов, включая агента Тассо. Его видно торжествующим, когда души мертвых и его змеиный монстр кружатся вокруг него.

Когда его силы кажутся на грани победы, сильное землетрясение сотрясает землю и раскалывает ее. Это землетрясение вызвано возрождением Черного пламени корпорацией Zinco.Одна из этих трещин появляется прямо под Лазаром и взрывается у него под ногами, убивая его. Его нежить-гиганты разваливаются на части после его смерти, а остатки его войск бегут.

Полная сила Лазара неизвестна, большая часть ее, по-видимому, получена из письма, вырезанного на его теле. Он может черпать силу и мощь из смертей своих последователей и доказал свою способность войти в поле Вигрид и призвать там часть мертвой армии, чтобы сражаться за него. Кроме того, он показал способности, похожие на Огдру Хема, такие как быстрое превращение животных в злых монстров и искажение сохраняющихся духов по своей прихоти.

На протяжении Возвращение Мастера есть несколько намеков на то, что Лазарь направляет дух мертвого русского мистика Григория Распутина. В настоящее время неизвестно, был ли Лазар связан с духом Распутина, или его сила и изменение характера были результатом его заражения духами Огдру Хема. Перед его смертью было ясно, что он больше не лоялен Варваре, но неизвестно, работал ли он над продвижением планов Огдру Хема или у него была какая-то другая цель, хотя это было обнаружено в г.P.R.D .: Дьявол, которого вы знаете — Pandemonium # 5 намекает, что Варвара, незаконнорожденная дочь Распутина (в отличие от Йомяэля, демона, овладевшего ею), повлияла на Лазара и его союзников.

Лидерство | hbsaa-nc

Руководство

Ангелы выпускников HBS из Северной Калифорнии

Сопрезиденты:

Ясемин Бесик Климан, MBA ’99 [email protected]

Ясемин — инвестор, член совета директоров и советник по стартапам, который является активным членом HBS Angels с 2009 года.Инженер-электрик по образованию, Ясемин занимал руководящие должности в Siebel Systems, Yahoo и ряде стартапов в Кремниевой долине. В ее области знаний входит цифровая реклама, машинное обучение, корпоративное программное обеспечение, социальные игры, дополненная реальность и электронная коммерция.

Тони Лазар, AB ’85 [email protected]

Тони является активным членом Отборочного комитета HBSAA с 2009 года, где он специализируется на здравоохранении и коммерциализации технологий.Он стал соучредителем и инвестировал в несколько медицинских стартапов, а также руководит компанией, которая автоматизирует обмен данными между плательщиками медицинских услуг и поставщиками медицинских услуг. Тони работал в Научном институте космического телескопа Хаббла НАСА и остается заядлым астрофотографом. Он получил степень бакалавра гуманитарных наук в Гарварде и степень магистра делового администрирования в Стэнфорде.

Почетные сопредседатели:

Жан Ковач, MBA ’85 [email protected]

Жан имеет более чем 25-летний опыт руководства технологическими компаниями и растущим бизнесом.Совсем недавно она была генеральным директором и соучредителем Comergent Technologies, быстрорастущего лидера в области электронного бизнеса, который был куплен Sterling Commerce (подразделение AT&T). В течение последних 12 месяцев она также занимала должность временного генерального директора в двух частных компаниях и тесно сотрудничает с фондом венчурного капитала.

Этьен Деффарж, MBA ’85 [email protected]

Этьен — сопредседатель HBSAA-NC. По образованию авиационный инженер, он сделал успешную профессиональную карьеру в качестве консультанта по вопросам управления, руководителя предприятия и предпринимателя.Он руководил или принимал непосредственное участие в двух IPO и нескольких выходах. В 1985 году окончил ОБД по специальности «Бейкер».

Председатель отборочной комиссии:

Йи Хан, AB ’12 [email protected]


Йи возглавляет отборочный комитет HBSAA-NC. Он является управляющим партнером Pascal Capital, венчурной компании из Сан-Франциско. Ранее он был менеджером по продукту-основателю в проекте Alphabet Debug и одним из первых менеджеров по продукту в Niantic.

Директор по работе с предпринимателями:

Бхавна Мутанги, MBA ’10 [email protected]

Бхавна Мутанги — директор по работе с предпринимателями северокалифорнийского отделения Ассоциации ангелов ОБД. Она работает в группе облачных стратегий Oracle. Ранее она работала менеджером продуктов в Symantec и Cisco. Она получила степень магистра делового администрирования в HBS в 2010 году и поступила в колледж Пенсильванского университета.


Руководящий комитет:


Том Сервантес, MBA ’91 [email protected]
Ларри Келли, MBA ’73 [email protected]
Фил Реттджер, MBA ’85 [email protected]

Страшный суд — Молочный архив еврейской музыки

Трассы

Играть
Колея
Время
Страшный суд (отрывки) 21:39

Вкладыши

Как и другие его кантаты, Лазар Вайнер написал Страшный суд отчасти для расширения репертуара New York Arbeter Ring Khor (Хор рабочих кружков), директором которого он был.К тому времени хор преодолел свой пик с точки зрения качества и признания критиками в общем музыкальном мире — ситуация, в первую очередь, из-за его старения и уменьшения притяжения хоров на идиш, которые в то время оказывались на более молодое поколение. Тем не менее, он все еще был активен и продолжал давать концерты в крупных общественных местах. Кроме того, Вайнер предвкушал выступления других хоров на идиш по всей стране, в Канаде и других местах.

Либретто на самом деле представляет собой креативную английскую адаптацию повести Исаака Лейба Переца «Бонше Швайг» Самуэля Розенбаума, который не был новичком в переводе на идиш и адаптации для новых музыкальных произведений.Ранее он написал английское либретто для кантаты Шолома Секунды «Если не выше» (предыдущая в томе 17), еще одного из самых известных рассказов Переца; и ранее он сотрудничал с Вайнером.

Перец опубликовал «Бонше швайг» в 1894 году в Literatur un lebn. С самого начала Бонше представлен как совершенно незначительный, полностью игнорируемый, подвергнутый всевозможным страданиям и жестокому обращению и позорно эксплуатируемый в начале своего существования — при этом он молчит и кротко принимает свою мучительную жизнь: «Он родился в тишине.Он жил в тишине…. Ни разу он ни на что и ни на кого не жаловался ». Когда он умер одинокой, мучительной смертью, никто не обратил на него внимания и даже не заметил: «Здесь, на земле, смерть Бонше Швайга не произвела никакого впечатления».

Прибытие Бонше в «загробный мир» (олам хабба — «грядущий мир» в иудейских отсылках), однако, встречают с великолепной помпой, подобающей святому герою — даже до типичного судебного разбирательства, представленного в религиозном фольклоре, которое определит его ценность в отношении его жизни, его накопленные заслуги в отношении его проступков и, если он будет признан заслуживающим, количество и характер его «доли» рая в качестве его небесной награды.Ангелы приносят ему золотой стул вместе с золотой короной, усыпанной драгоценностями, поскольку, как указывают ангелы, обвинение не может иметь против него никаких доводов. Тем не менее, он остается таким же безмолвным, как и на земле. Никогда, как заявляет его защитник (действительно ли это защита?), Он никогда не жаловался ни Богу, ни какому-либо человеку: «Ни разу он не почувствовал ни капли гнева и не бросил обвиняющий взгляд…».

Далее следует, якобы в его защиту, наглядный перечень его земных страданий — тех, которые были вызваны обстоятельствами или судьбой («воля Бога» в религиозном смысле), и теми, которые были наложены его человеческими мучителями, обманщиками и эксплуататорами.Несчастье и страдание были его уделом в жизни, и он принял их без единого ропота. Довольный тем, что он разыграл колоду карт, он не имел ни малейшего желания опротестовать ее несправедливость — ни даже осознания того, что он мог это сделать с какой-либо целью. Даже сейчас на небесах, подчеркивает Перец, в то время как судебные процессы продолжают перечислять и освещать его безмолвные страдания, «Бонше все еще ничего не понимал».

Ангел-обвинитель также решает хранить молчание — отказаться от любого дела, которое он мог бы иметь против Бонше.Защита сказала все. «Бери то, что хочешь. Это все ваше », — провозглашает Небесный Трибунал, объясняя, что« не нам определять вашу долю в раю. Просите о чем угодно: все принадлежит вам ». Что Бонше просит — не меньше улыбки — в качестве полной компенсации? Только (и «больше всего» нам говорят) теплый рулет со свежим маслом каждое утро! А какая реакция? Судьи и ангелы опускают головы «от стыда», а прокурор смеется.

Само собой разумеется, что история открыта для различных, даже противоречивых, а иногда и пересекающихся интерпретаций.Для некоторых, если не для большинства читателей, он всегда был прозрачной метафорой пассивности масс (пролетарских или аграрных). Эта пассивность, на которую традиционно рассчитывали правящие силы, становится гарантом их угнетенного положения и самым мощным оружием истеблишмента.

Для других история остается более загадочной, предлагая множество тонких прочтений. С другой стороны, Бонше можно рассматривать не столько как достойную жертву, сколько как эгоцентричный простак, не знающий ни своей ценности, ни значения своего положения.В этом случае он настолько глуп, что молчит не только потому, что опыт онемел до состояния забвения, но также потому, что даже в отсутствие каких-либо репрессалий, которых следует опасаться, он не видит ничего экстраординарного в обстоятельствах своей участи. Не на что жаловаться. Окончательное предложение вознаграждения — это неожиданный бонус. «Вещи такие, какие они есть» было, например, одним из давних аргументов в пользу защиты статус-кво на юге Америки от сегрегации.Можно было слышать, как это провозглашалось политиками (в том числе и теми, кто втайне знал лучше), а иногда с печальным эхом отзывались о смирении старшие поколения южных чернокожих жертв, вплоть до повышенного сознания послевоенной эпохи и Движения за гражданские права.

Тем не менее, даже если глупая просьба Бонше выдает его эгоизм, который исключает его поиски будущего исправления земной несправедливости, этот предполагаемый эгоизм также можно рассматривать как продукт институционализированного угнетения, которое подавляет любую волю к сопротивлению и оставляет ему только простейшее из чисто материальных желаний.Подобно незагрязненным массам, в укоренившейся пассивности которых некоторые марксистско-ленинские (особенно ленинские) теоретики и лидеры коммунистической партии видели главное препятствие на пути к длительной революции и реорганизации общества, Бонше легко становится пассивным.

Таким образом, общий консенсус среди проницательных читателей этой истории вращается вокруг ее социального и социально-политического послания как осознанного осуждения экономической, социальной и политической пассивности перед лицом угнетения и порабощения.Замечание трибунала Бонше говорит о том, что

Вы сами никогда не знали, что если бы вы вскрикнули хотя бы один раз, вы могли бы разрушить стену Иерихона. Вы никогда не знали, какие силы заложены в вас.

Это кажется таким же ясным подтверждением, как и любое другое потенциальное влияние обычных людей на изменения. Это также могло бы быть предупреждением эксплуатируемым массам об их обязанности воспользоваться силой широких масс, которую можно найти в единстве и коллективной решимости.При жизни Бонше постоянно голодал, работая, когда это было возможно, на самых унизительных и физически жестоких работах. Он никогда даже не возражал против невыплаты мизерной заработной платы, причитающейся ему за непосильный труд. Но его наивное поведение перед Небесным трибуналом только подтверждает его молчаливое соучастие в его земных несправедливостях. В его образе так укоренилась привычная пассивность, что даже на небесах она не исчезает. Даже когда ему предлагали компенсацию, можно было ожидать, что он потребует немного.Если это модель поведения масс, то злым силам на земле нечего их бояться.

Еврейские рабочие движения вполне естественно ухватились за «Бонше Швайг» (наряду с другими рассказами Переца) как за иллюстрацию своего принципа, согласно которому страдания святых и принятие несправедливой власти — это не добродетели, а социальные слабости, стоящие на пути прогресса. Это зло, которое нужно преодолеть. Более радикальные группы использовали эту историю как призыв к необходимому классовому сознанию, даже несмотря на то, что сам Перец отвергал (или был неоднозначен) эту идею.

Розенбаум позволил себе ряд вольностей с историей Переца, расширив и переосмыслив ее с точки зрения восприятия американцев 1960-х годов. Например, нет упоминания о «страшном суде» Переца. Во всяком случае, прерванный суд над Бонше — это первоначальное решение. В либретто Розенбаума все человечество, в большей степени, чем сам Бонше, предстает перед судом за бесчеловечность, допущенную для Бонше. В отклонениях Розенбаума от истории, которые могут быть чрезмерно упрощенными и не в полной мере осознавать подтексты и значения Переца, Бонше просто наивная, безропотная жертва ряда жизненных испытаний и невзгод; и он гораздо более симпатичный персонаж, чем его современники читатели и последующие литературные критики традиционно интерпретировали.Его ответственность и роль в собственном страдании как пассивного участника, который, вероятно, неспособен к свободному выбору, в основном отсутствует. Либретто также по большей части лишено политического значения. Она была написана, в конце концов, в пост-II мировой войны Америка современным кантора, который полностью был дома в американском истеблишменте, а не часть затяжной, социалист толка Yiddishist окружение, несмотря на свою несомненную беглость в языке идиш.

Музыка, которая иногда граничит с оперным вокалом, тщательно продумана, чтобы отразить эмоциональные изменения и перепады настроения в тексте.Это характерно для тонкого изобретательного гармонического языка Вайнера и его ловкого использования интервальных паттернов и мотивов, консервативно обогащенных тональностей и ритмических фигур.

Премьера «Страшного суда» состоялась в 1968 году в храме Бет Эль в Рочестере, штат Нью-Йорк, за кафедрой Кантора Розенбаума. Он озвучил либретто, а Вайнер дирижировал спектаклем. Он был снят в прямом эфире телеканалом CBS для последующей трансляции в рамках национальной программы «Lamp Unto My Feet».

Автор: Нил В.Левин


Текст

Текст Сэмюэля Розенбаума
По рассказу Ицхака Лейба Переца
Поет / говорит на английском

РАССКАЗЧИК:
И теперь он был мертв.
Бонше, молчание Бонше был мертв.

ПРИПЕВ:
Неизвестный, нелюбимый, шифр, невидимая тень.
Его дни — подавленный крик. Его ночи — пустой сон.
Его надежды — пар на ветру.

[Разговорный] Шепот, который умер до того, как был озвучен.

Изображение смыло с глаза до того, как оно было сформировано.
Его память — вечность ничего.

[Разговорный] Вечность ничего.

Если бы мы прислушались, то могли бы услышать, как его шея хрустнула под рюкзаком.
Если бы мы посмотрели, мы бы увидели вечного агнца!
Мертвые угольные глаза впились в нескончаемый ужас глубоко в сальные щеки.
Если бы мы подумали, мы могли бы задаться вопросом, почему его голова всегда наклонена.
По-прежнему, как рассвет в рождении, немой, как страх при жизни, притихший, как вздох смерти.
Неслышный, неслышный, пелена тишины рушится в могиле.

Великий рог мессии, предзнаменование неминуемого величия, возвестил о Его приходе.
Бонтше был вызван!
Для тембра и трубы, для тарелок и рожка.
С флейтой и скрипкой, с танцами и песнями серафимское войско готовилось себе дорогу.
На каждом из семи небес величайшие ангелы с широчайшими крыльями несли весть:
«Бонше был призван перед Престолом Славы!»

[Разговорный] Он идет! Он скоро будет здесь!

Встань перед Престолом Славы!
Сколько раз он видел во сне на земле.
Сколько раз ему снились золото и сокровища только для того, чтобы просыпаться от дрожи.
Кулаки сжимают только осколки его надежды.
Закрыв глаза,
Бонше мечтает, ему снится мечта.
Это мечта, мечта: Бонше бледнеет для души.
Пот, слой льда на его сердце.
Суд в устрашающем величии раскачивается и кружится.
Все громче и громче, шум в ушах.
Комната все быстрее и быстрее крутится и шатается.

СУДЕБНЫЙ ПРИЕМНИК:
Дело Молчаливого Бонше.
Адвокат защиты, встаньте, чтобы выступить в суде!

СОВЕТНИК ПО ОБОРОНЕ:
Его имя — Молчаливый Бонше, и как его звали, так и он был.
Ни разу ни жалоба, ни ропот против Бога или Человека.
Ни единой искры ненависти не горело в его глазах.
За все свои дни он ни разу не поднял их на упрек.
Ко всем приходящим он молчал.
Его мать умерла, прежде чем он научился запоминать ее лицо.
Вместо нее — мерзкая злая женщина, которая не щадила его ни боли, ни стыда.
Покинутый, отвергнутый, он блуждал, куда его вели его ноги.
Голодный и холодный, он не издал ни звука — умолял только глазами.
Прежде чем он начал жить, он начал умирать.
В поту, под грузом поползла вдвое, постоянно голод.
Его сердце не кричало.
Оскорбляли, обманывали и обманывали, как нищий у дверей, но он не жаловался.

ПРИПЕВ (ДУША BONTSHE):
Значит, они все-таки говорят обо мне.

СОВЕТ В ОБОРОНЕ:
Однажды, только однажды, судьба улыбнулась Бонше.
Остановил сбежавший экипаж.
В благодарность Бонше хозяин сделал его водителем, дал ему жену, а жену — ребенка.
Тем не менее Бонше промолчал.
Он не роптал, когда его жена убежала, как вор в ночи, оставив ребенка дома.
Позже он еще молчал, когда взрослый ребенок выбросил его на улицу.
Он тоже молчал, когда его покровитель, снова ехавший в своей элегантной карете, топтал и сломал его под колесами.
Тем не менее он держал свой совет, хотя знал своего грабителя.
Он молча терпел боль.
Сдерживая крик, пока они несли его на кровать умирать.

ПРИПЕВ:
В тишине он увидел свою последнюю тонкую прядь, которая ожила… напрягаться и хватать кирку и хватку нетерпеливого, ненасытного посланника Смерти.

СУДЕБНЫЙ ПРИЕМНИК:
Бонше охватывает дрожь.
Теперь он действительно напуган.
Он знает, что сейчас обязательно приедет прокурор.
Кто знает, какие угли он воспламенит?
Разве он, Бонше, давно не забыл то, что помнил его защитник?
Кто знает, какой грех Всевидящий,
Саммаэль всезнающий вспомнит?


Кредиты

Композитор: Лазар Вайнер

Длина: 21:39

Жанр: Кантата

Исполнителей: Академия Св.Хор Мартина в полях; Джозеф Каллен, дирижер; Патрик Мейсон, баритон; Вейл Райдаут, тенор; Исайя Шеффер, спикер

Дата записи: 01.06.2001

Место: Церковь Святого Павла (E), Найтсбридж, Лондон, Великобритания

Инженер: Хьюз, Кэмпбелл

Помощник инженера: Робертс, Морган

Помощник инженера: Уир, Саймон

Руководитель проекта: Швенденер, Пол

Последние новости — Храм Исайи

(Фото: Тая Грей, Специально для The Desert Sun)

Две общины собрались вместе в четверг вечером, чтобы скорбеть и вспомнить 49 человек, убитых ранним утром в воскресенье в результате стрельбы в ночном клубе Орландо.

В Палм-Спрингс сотни людей собрались в парке Фрэнсис Стивенс на второе бдение на этой неделе. Многие держали в руках маленькие зажженные свечи и тихо слушали разных ораторов.

«Мы собрались в этом углу после преступлений на почве ненависти и предложения 8», — сказал Винсент Корралес, организовавший пикет в Палм-Спрингс. «На этот раз мы собираемся для наших павших братьев и сестер».

Мэр Роб Мун умолял публику продолжать борьбу за равенство и избавляться от «оружия массового поражения».«

«НРА не может рассчитаться с нами», — сказал он под аплодисменты. Для каждой жертвы был выпущен воздушный шар, и их имена были зачитаны вслух.

Салим Алама и Монти Пофф держались друг за друга, пока читались имена.

«Это было больно, но еще и разозлило нас из-за того, что люди в наши дни так ненавистны», — сказал Пофф. Он и Алама вместе почти 30 лет.

«Мы чувствовали, что через многое прошли и чувствуем, что все кончено, а потом происходит что-то подобное», — замолчал Алама.«Мы должны продолжать борьбу».

Купить фото

Пол Грин (в центре) держит флаг, пока он и другие идут по Аренас-роуд в Палм-Спрингс в четверг, 16 июня 2016 г. (Фото: Габби Феррейра / The Desert Sun)

Затем толпа направилась к Аренас-роуд. По пути прохожие аплодировали участникам и кричали что-то вроде «Отличная работа!» и «Да благословит вас Бог».

Пол Грин, который присутствовал на мероприятии со своим мужем, сказал, что уже сталкивался с насилием в отношении гей-сообщества и надеялся, что молодому поколению это не придется.

«Когда вы нападаете на гей-бар, это наше убежище. Вы нападаете на всех нас», — сказал Грин. «Я рад, что сообщество смогло собраться вместе, чтобы противостоять этому и бороться за контроль над огнестрельным оружием».

Через тридцать минут после начала бдения в Палм-Спрингс отдельное бдение было проведено в общественном центре Генри Лозано в Дезерт-Хот-Спрингс.

Члены и лидеры сообщества выразили соболезнования.

Елена Ким, полевой представитель конгрессмена Рауля Руиса, выразила соболезнования конгрессмена, но также и свои собственные слова.Ким сказал, что, как ветеран армии, «нам тяжело видеть, как эти граждане причиняют вред другим гражданам, это не всегда имеет смысл. Все, что я могу сказать, это наша ответственность сейчас — жить в духе общности и любви. . »

Раввин Давид Лазар из храма Исайи в Палм-Спрингс спел для присутствующих колыбельную, объяснив, что колыбельная описывает трех ангелов, наблюдающих за спящим ребенком.

«Можно подумать, Бога будет достаточно», — сказал он. «Ангелы необходимы многим из нас.«Лазарь сказал, что на иврите слово« ангел »означает посланник», и что в еврейской традиции ангелы просто похожи на людей. Он призвал аудиторию быть посланниками, отстаивая то, что правильно.

«Посланники выступают против религиозной ненависти, гендерной ненависти, чего бы то ни было, — сказал Лазар. «У нас может не быть крыльев или ореолов, но у всех нас есть это внутри, наше благочестие, и мы все можем быть посланниками».

Габби Феррейра, репортер по вопросам общественной безопасности в The Desert Sun.Свяжитесь с ней по адресу [email protected] или подпишитесь на нее в Twitter: @Its_Gabby F.

Сербия достигает небес над Косово

Приштина — линия горизонта. Фото: Джим Гринхилл / Flickr

У меня всегда была проблема с мифом, окружающим эпическую битву на Поле Черных Дроздов, также известную как Битва за Косово, которая произошла в 1389 году и закончилась сокрушительным поражением средневековой Сербской Империи и решающей победой. для турок-османов.

Эту историю знают все в Сербии: по легенде сербского императора Лазаря накануне битвы с турками посетил ангел и поставил перед выбором: либо выбрать земную империю и выиграть битву, но потратить вечность в аду в загробной жизни, или потеряешь и заработай свое место на небесах.

Излишне говорить, что Лазар выбрал последнее, и турки правили не только Косово, но и Сербией, а также большей частью Европы в течение следующих 500 лет.

Этот миф, вероятно, придуманный в начале 19 века, когда Сербия боролась за независимость от османов, был частью сербской школьной программы на протяжении поколений, даже при коммунистическом правлении.Это стало стержнем нашей национальной идентичности.

Но в детстве я никогда не мог понять, почему эта дилемма была навязана Лазару, и почему Бог отказался помочь ему победить неверных турок.

Кроме того, я думал, что император принял эгоистичное решение, когда он выбрал быструю смерть в битве, а затем подверг свой народ пяти столетиям страданий. Но тогда я не решился выразить эти сомнения: тогда, как и сейчас, ставить под сомнение национальные мифы не поощрялось.

Так или иначе, Сербия потеряла Косово в Поле черных дроздов в 1389 году, а затем снова после воздушной кампании НАТО в 1999 году, но теперь она надеется отыграть часть этого обратно.Я не говорю о трех преимущественно сербских муниципалитетах на севере, которые по-прежнему игнорируют законы Приштины, или об остальной земле, которая сейчас в основном свободна от сербов, а о чем-то менее ощутимом.

На прошлой неделе Vecernje Novosti , одна из ведущих государственных газет Белграда, опубликовала на своей первой полосе статью под названием «НАТО вернет нам небо Косово».

Согласно газете и нескольким другим сербским СМИ, НАТО рассматривает запрос сербов о возобновлении гражданского контроля за воздушным движением над нижним слоем (до 8000 метров) воздушного пространства Косово.

НАТО отвечает за контроль над воздушным пространством Косово с 1999 года, но разрешило Приштине управлять низколетящими самолетами. Высшая ступень, которую пересекают пассажирские самолеты, контролируется Hungarcontrol, национальным венгерским агентством, на основе пятилетнего контракта.

Газета сообщает, что в результате успешного визита премьер-министра Александра Вучича в штаб-квартиру НАТО в Брюсселе на прошлой неделе сербское агентство по управлению полетами может взять на себя не только нижний, но и верхний уровни атмосферы с 2019 года. , когда истекает контракт с венграми.Таким образом, Сербия снова будет править небом над Косово и даже получит изрядную плату с авиакомпаний.

Ничего из этого не было подтверждено НАТО, и сам Вучич был гораздо более осторожен в этом вопросе, говоря только, что управление полетом на малых высотах было одной из тем, которые он обсуждал с Генеральным секретарем НАТО Йенсом Столтенбергом, и что делегация из Национальное агентство по контролю за полетами скоро отправится в Брюссель для дальнейших переговоров.

Тем не менее, эта новость вызвала бурю негодования в Приштине, где большинство политиков считают, что Косово уже слишком много уступило Сербии во время переговоров о нормализации, спонсируемых ЕС, особенно согласившись предоставить полуавтономный статус северным муниципалитетам.

Теперь, предупреждают они, суверенитет Косово может быть подорван еще больше из-за того, что Сербия захватит его небо.

Сербия уже контролирует воздушное пространство над своим крошечным соседом Черногорией через совместное агентство по управлению полетами SMATSA, которым фактически управляет исключительно Белград. Сделка выгодна обеим сторонам, поскольку Черногория по-прежнему получает свою долю комиссионных без необходимости содержать собственное агентство (что было бы дорого).

Если бы не проблема суверенитета, Косово поступило бы так же.Но в нынешних политических условиях добиться такой договоренности, конечно, будет непросто.

Трудно также представить себе, что НАТО вознаграждает Сербию таким образом, поэтому статья Vecernje Novosti — как и многие сообщения о Косово в сербских СМИ — кажется, больше основана на принятии желаемого за действительное, чем на фактах.

Эти две истории — дилемма Лазара и управление воздушным движением — связывает стремление компенсировать потерю территории, покорив небо над ними (сербский язык не делает различия между «небом» и «небом»).

Более шести веков назад Лазарь достиг небес, и теперь его потомки делают то же самое, хотя и более приземленным образом. В отличие от Лазара, они имеют дело с бюрократами НАТО, а не с ангелами, но идея остается той же.

Обе истории также отражают неспособность сербов устранить истинные причины своих поражений. На самом деле у Лазаря не было выбора и шансов на победу, даже если османы не намного превосходили численностью его армии. Косово было потеряно, потому что его империя рушилась из-за внутренней борьбы задолго до прихода турок.

Точно так же не НАТО и не Освободительная армия Косово отняла Косово у Сербии. Он был утерян годами ранее, когда Слободан Милошевич установил в провинции репрессивную систему, подобную апартеиду, натравливая сербов и этнических албанцев друг на друга и отравляя их отношения для будущих поколений.

Иногда, ради всеобщего блага, лучше не спускать глаз с земли.

.

Комментировать

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *